| Главная | Карта сайта | Библиотека |
Содержание сайта
::
Жития Святых
:: Август
:: 31 Августа (13 Сентября по новому стилю) Житие и страдание святого священномученика Киприана, епископа Карфагенского
В формате Web (92 Кб)
Симфония по словосочетаниям из 2 слов материала, начинающихся с "Р"
Страница 11 (РИМСКОЙ ТАК - РОДА HЕСТРОЕHИЙ)
... присоединился к партии Новациана, вследствие чего произвел многие смуты как в римской, так и в карфагенской церквах. Фелициссим же вместе со своими единомышленниками через год ...
... исповедники даровали мир падшим; этот же Лукиан написал подобное письмо и римскому исповеднику Целерину. Ободренные таким покровительством исповедников, падшие в нескольких городах Африканской провинции произвели ...
... Весьма большие успехи оказал Киприан в красноречии, почему был избран учителем риторики в карфагенском училище; по сей же причине многие избирали его своим ходатаем по ...
... мудрости, что его совета искали и предстоятели других Церквей. Так, например, Рогациан, епископ Новский, просил совета у святого Киприана по поводу оскорбления, причиненного ему неким ...
... два епископа ближайших к Карфагену епархий - Калдоний и Геркулан, затем Рогациан, карфагенский пресвитер и исповедник, и клирик Нумидик. Упомянутые лица тотчас же приступили к ...
... Исповедников Киприан просил обращать особенное внимание на дела и заслуги, на род и качества грехопадения каждого, из числа тех, за кого они будут предлагать свое ...
... "О тщете идолов". "Три книги свидетельств против иудеев" заключают в себе род краткого начертания веры и деятельности христианской и обличение упорствовавших иудеев. В обличение ересей ...
... Киприан терпеливо переносил все лишения ради имени Христова, вменяя заточение в родное отечество свое. Ибо для христианина, возложившего все упование свое на Бога, отечество и ...
... Ибо для христианина, возложившего все упование свое на Бога, отечество и родной дом является странствованием, согласно сказанному : странник я у Тебя и пришелец, как ...
... написал тринадцать посланий для утешения сильных, ободрения слабых, для устранения разного рода нестроений в церковной внутренней жизни и для успокоения душ колеблющихся. Киприан так объяснял ...