Главная | Карта сайта | Библиотека |
Житие святого отца нашего Григория Богослова, патриарха Константинопольского
Страница 8
Царь был
поражен словами святого и прослезился. Прослезились и бывшие тут сановники. Все
чувствовали сильную любовь к святому и не хотели отпускать его. Он же, то
ссылаясь на свою старость и постоянные болезни, то указывая на происходящие
из-за него раздоры между епископами, продолжал просить царя и, наконец, убедил
его - не удерживать его, а отпустить, куда он хочет, дабы остаток дней своих
провести в мире и отдохнуть от многих трудов своих. Отпущенный царем, он
простился со всеми и дал благо желания мира своим словесным овцам. Когда он
удалялся из города, весь народ провожал его и плакал горькими слезами. Тотчас
же и некоторые епископы, влюбившие святого Григория и оплакивавшие его, ушли из
города и, оставив собор, возвратились каждый к месту своего служения. Таковы
были: Григорий Нисский, брат Василия Великого, - Амфилохий Иконийский, Евлогий
Эдесский, Елладий Кесарийский, Отрий Мелитинский и многие другие. Оставшиеся же
на соборе епископы избрали патриархом сенатора Нектария38.
Святой
Григорий Богослов удалился в Каппадокийскую область и поселился на родине, в
деревне Арианз. Там он отдыхал, будучи очень слаб. Однако, он не оставлял
трудов во славу Божью: он нашел свой отечественный город Назианз зараженным
аполлинариевою ересью и старался очистить его и личными увещаниями, и
посланиями своими. Когда граждане просили его принять отцовский престол, он отказался,
а поставил им епископом одного пресвитера, по имени Евлалия, мужа ревностного в
вере и благочестивого. Сам он оставался в полном уединении в селении Арианзе.
Там, прожив некоторое время и оставив после себя много назидательных сочинений39, он, в глубокой старости, отошел к
нестареющей жизни 25 января40. Он был с
почетом погребен в городе Назианзе. Спустя много лет, благочестивый царь
Константин Багрянородный перенес его честные мощи из Назианза в Константинополь
и положил в церкви Святых Апостолов - в помощь и защищение городу и во славу
Христа Бога, с Отцом и Святым Духом славимого во веки. Аминь.
Тропарь,
глас 1:
Пастырская
свирель богословия твоего, риторов победи трубы: якоже бо глубины Духа
изыскавшу, и доброты вещания приложишася тебе. Но моли Христа Бога, отче
Григорие, спастися душам нашым.
Кондак,
глас 3:
Богословным
языком твоим, сплетения риторская разрушивый славне, православия одеждею свыше
истканою церковь украсил еси: юже и носящи, с нами зовет твоими чады: радуйся
отче, богословия уме крайнейший.
________________________________________________________________________
1
Вторая или Великая Каппадокия - весьма обширная область в средине восточной
части Малой Азии, к западу от верховьев реки Евфрата; некогда Каппадокия была
одним из значительных государств Азии, но затем потеряла свою самостоятельность
и вошла в состав Римской империи, как ее провинция (в 17 или 18 году по Р. X).
- Назианз - маленький городок в юго-западной части Каппадокий; ныне на месте
Назианза - лишь развалины в бесплодной местности, наполненной каменоломнями.
2
Ипсистариане получили свое наименование от того, что они покланялись Богу, как
(существу) "высочайшему" (от греч. слова - высший, высочайший). Они
считали себя озаренными свыше, к христианским воззрениям они примешивали
языческие (персидские) и иудейские лжеучения. Отвергая идолов и жертвы,
Ипсистариане покланялись Богу под символами света и огня Они посвящали и
соблюдали седьмой День вместо первого и приняли иудейские правила касательно
чистой и нечистой пищи. Вообще же об этой секте сохранилось весьма мало
известий.
5
Святой Григорий Богослов родился около 329 года, в Арианзе, имении его
родителей, лежавшем недалеко от Назианза к югу.
6
В IV столетии был вообще обычай откладывать крещение до зрелого возраста,
иногда даже, как это было с Константином Великим, до смертного одра, так как
опасение умереть некрещенным казался меньшим, чем страх впасть в смертный грех
после крещения.
7
Григорий - от греческого бодрствую - значит: бодрствующий, бодрый.
8
Кесарий, брать святого Григория Богослова, за свою святую жизнь причислен к
лику святых; память его - 9-го марта.
9
Кесария (на восточном берегу Средиземного моря) была тогда одним из
значительнейших городов Палестины и местопребыванием епископа. Там находилась
знаменитая христианская школа, основанная известным церковным писателем и
ученым III в. Оригеном и после него находившаяся под руководством таких
выдающихся христианских богословов, как известный церковный историк Евсевий,
епископ Кесарийский, и прославившийся своею ученостью и святою жизнью пресвитер
Памфил, окончивший жизнь мученически (память его 16-го февраля); кроме школы,
трудами последнего была составлена обширная библиотека из тридцати тысяч томов,
благодаря которой приобрели ученость многие отцы и учители Церкви. - Но прежде
образования в Кесарии Палестинской, Святой Григорий Назианзин изучал науки в
Кесарии Каппадокийской.
10
В Александрии, центре языческой образованности, издавна был знаменитый музей
наук словесных, математических и философских. Но в то же время, в противовес
язычеству, еще со времен апостольских, возникло и христианское, так называемое
"Огласительное" или "Катехизическое" училище, влияние
которого на будущность христианства было многосторонне и неизмеримо. Предание с
благоговением приписывало основание этого училища самому апостолу и евангелисту
Марку. В первое время в нем преподавались только первоначальные наставления для
желавших получить крещение, на что указывает уже самое наименование
Александрийского училища "Огласительным", а вместе с тем
приготовлялись и самые огласители. Но потом Огласительное Александрийское
училище, по своему положению в центре всемирной образованности и учености,
приняло характер богословско-ученого образовательного заведения, достигшего
блестящего состояния, главным образом, благодаря трудам знаменитого Пантена, не
менее замечательного ученика и преемника его Климента Александрийского.