Главная | Карта сайта | Библиотека |
Житие святого отца нашего Григория Богослова, патриарха Константинопольского
Страница 2
- Будь,
чадо, единомысленным с нами; ум свой соедини с нашим умом и лицо свое сделай
подобным нашему. Тогда мы тебя, блистающего величайшею светлостью, вознесем на
небеса и поставим близ бессмертного Троичного света.
Сказав
это, они стали подниматься на небо, и, подобно птицам, вознеслись вверх. Отрок
Григорий проводил их радостным взглядом, пока они не скрылись в небесах.
Проснувшись, он ощущал несказанную радость, и сердце его исполнилось веселья. С
этого времени он воспламенился ревностью к тщательному охранению своего
девства. Он старался соблюсти его полным воздержанием, избегая всякой вкусной
пищи, пьянства и пресыщения.
По
рождении святого Григория, блаженная Нонна родила и другого сына, по имени
Кесария8, и дочь Горгонию. Она воспитывала
их в благовестии и книжном учении. Между тем, блаженный Григорий, желая
усовершенствоваться в ораторском красноречии, в школьной мудрости и всякой
мирской эллинской учености, отправился сначала в Кесарию Палестинскую9, которая в то время славилась школами и
ученостью. Там он имел учителем ритора Феспесия. Затем он перешел в Александрию10, собирая сокровища мудрости у многих мужей и
обогащаясь умом. После этого он пожелал отправиться в Афины11
и сел на эгинский12 корабль вместе с
язычниками. Когда плыли мимо острова Самоса13,
поднялась на море сильная буря. Все отчаивались в спасении своей жизни и
плакали в виду телесной смерти. Григорий же плакал, боясь духовной смерти, так
как еще не был крещен, а только оглашен. Он вспоминал прежде бывшие чудеса
Божий в водах: переход Израильтян чрез Чермное море и спасение Ионы из чрева
кита. Он с воплями молился Богу? прося избавления от гибели в волнах. Эти его
бедствия во время морского путешествия были открыты родителям его в сонном
видении. Они тотчас стали на молитву и проливали пред Богом горячие слезы,
прося у Него помощи бедствующему на море сыну. Бог, хранивший раба Своего
Григория на пользу многим и приготовлявший его в столпы Церкви, укротил
свирепую бурю и запретил ветрам; на море наступила полная тишина. Все,
находившиеся на корабле, видя себя, сверх ожидания, спасенными от гибели и как
бы вырванными из уз смерти, прославили Христа Бога. Они знали, что только
призыванием его всесильного имени в молитве Григория укрощено море. Сверх того,
один юноша, товарищ святого по путешествии, видел ночью во сне, во время
волнения и бури, что мать Григория, блаженная Нонна, поспешно пришла по морю,
взяла погружавшийся корабль и привела его к берегу. Когда волнение улеглось, он
рассказал всем о видении, и все исповедали Бога Григориева, как Великого
Помощника, - возблагодарили его и уверовали в Него. Кроме того, отцу Григория,
со слезами молившемуся в Назианзе о сыне своем и затем уснувшему после молитвы,
было и другое видение. Он видел одного яростного беса, Эринна, который старался
погубить Григория на море, Григорий же схватил его руками и победил. Из этого
видения узнал отец Григория об избавлении сына от гибели и вознес с супругою
благодарение Богу.
Последующее
путешествие по морю Святой Григорий совершил благополучно и прибыл в Афины.
Там, изучая светские науки, он был для всех предметом удивления вследствие
необычайной остроты своего ума и целомудренной жизни. Спустя немного времени,
прибыл в Афины и Святой Василий14 ради
усовершенствования в светской мудрости. Оба они - Григорий и Василий - стали
искренними друзьями и сожителями. Один у них был дом, одна пища, один дух, одна
мудрость, один нрав, - точно у единоутробных братьев. Оба они стали знаменитыми
и уважаемыми в Афинах, ибо в течении небольшого времени они превзошли своих
учителей; сами будучи учениками, они стали учителями для своих учителей. В это
же время, когда Констанций, сын Константина Великого, царствовал над греками и
римлянами, Юлиан, ставший впоследствии царем и отступником от Бога, учился в
Афинах философии. О нем часто говорил Григорий:
- Какое
великое зло воспитывает греческая и римская земля!
Он уже
провидел, что должно было случиться.
Григорий и
Василий прожили в Афинах много лет, изучили все науки15
и усовершенствовались в них настолько, что сами возвысились над всею афинской
мудростью. Тогда Василий отправился в Египет к боговдохновенным мужам учиться
мудрости духовной, как об этом повествуется в его житии, а Григория афиняне
убедили своими просьбами принять учительское звание. Прожив там недолго после Василия,
Григорий услышал, что отец его поставлен в Назианзе в епископа. Немедленно он
возвратился на родину к отцу своему, имея уже тридцать лет от рождения, и
принял святое крещение от рук отца. Он хотел тотчас отречься от мира и идти в
пустыню, но, будучи удерживаем отцом, оставался при нем дома. Он поставил для
себя правилом - никогда не употреблять клятвы и не призывать имени Божьего
всуе, и сохранил это правило до конца своей жизни. Он постоянно занимался
чтением Божественных книг и проводил в Богомыслии дни и ночи; неоднократно он
созерцал в видениях и Христа. Отец против воли поставил его пресвитером, а
затем хотел посвятить его и в епископа, но святой Григорий, уклоняясь от такого
сана и почестей, а также, стремясь к иноческому безмолвию, тайно бежал из дома
и пришел в Понт к своему другу, святому Василию. Последний также был уже
пресвитером и устроил в Понте монастырь, куда собралось множество иноков. Он
писал к Григорий из Понта, настойчиво приглашая его к себе. Таким образом, они
снова, как и раньше в Афинах, начали жить вместе, имея каждый в другом образец
добродетели и подражая один другому. Вместе же они писали для иноков уставы
постнической жизни. Так прожил Святой Григорий со святым Василием довольно
долго.