Главная | Карта сайта | Библиотека |
Житие святого отца нашего Григория Богослова, патриарха Константинопольского
Страница 3
Между тем
умер брат Григория Кесарий. Родители много плакали о нем. При этом отец писал к
Григорий, слезно убеждая его возвратиться домой и помочь ему в старости.
Блаженный Григорий, частью боясь ослушаться отца, а частью видя нужды Церкви,
сильно смущаемой в то время ересью Ария, в которую и отец Григория, как не
получивший богословского образования, был отчасти совращен, возвратился из
Понта в Назианз. Здесь он помогал состарившемуся отцу в церковном управлении и
в хозяйственных заботах, разъяснил ему веред арианской ереси и утвердил его в православии.
По смерти
царя Констанция, сына Константина16, на
престол вступил Юлиан, и тогда исполнилось о нем пророчество Григория: великое
зло принес этот беззаконник; он открыто отрекся от Христа и воздвиг гонение на
Церковь Христову. Святой Григорий боролся с ним многими своими богомудрыми
сочинениями, изобличая его заблуждения, пагубные языческие увлечения и ложные
еллинские басни. Этот законопреступник царствовал недолго и погиб с позором17. После него вступил на престол благочестивый
царь Иовиан18, и снова стала процветать вера
Христова. После Иовиана вступил на царство арианин Валент19,
и снова арианская ересь стала распространяться; православные были притесняемы
повсеместно. Тогда же и в Кесарии Каппадокийской арианство многих совратило к
заблуждениям и внесло смуту в Церковь Христову. Даже епископ Евсевий20, недостаточно сведущий в Божественном Писании,
начал колебаться и допускать уклонения от истинной веры. Узнав об этом, Святой
Григорий написал к нему, советуя упросить авву Василия - возвратиться в Кесарии
для борьбы с заблуждениями. Также он писал и к самому святому Василию, дружески
советуя и прося, чтобы он, забыв прежний гнев на него Евсевия, отправился в
Кесарии на помощь православным и снова утвердил Церковь, колеблемую арианами.
Таким образом, Святой Григорий, устроив своими письмами мир между епископом
Евсевием и святым Василием, дал возможность святому Василию возвратиться в
Кесарию Каппадокийскую. Тотчас по его возвращении, ариане были посрамлены, и
одни из них умолкли, а другие бежали. Епископ Евсевий обрадовался святому
Василию. Прожив с ним в дружбе некоторое время, он скончался, а на его место на
престол был возведен православными, против воли, Святой Василий Великий.
еретики, негодуя по этому поводу и чувствуя озлобление, устроили отделение
города Тиан от Кесарии. В Тианах21 был в это
время епископ Анфим, притворно казавшийся православным, а на самом деле еретик.
Он с единомысленными ему епископами отделился от Василия и стал митрополитом
Тианским. Таким образом, он устроил разделение Каппадокийской области на две
части, благодаря чему возникли продолжительные споры о пределах епархии. Святой
Василий, видя, что некоторые города и селения отторгаются от его епархии,
задумал устроить дело так: был между Кесарией и Тианами один незначительный и
мало известный город Сасима22. В нем Святой
Василий рассудил устроить новую епископскую кафедру и поставить там епископом
мужа благочестивого; он надеялся этим и прекратить распрю, и многих людей
сохранить для благочестия. Не имея в виду для этой цели опытного мужа, он писал
к другу своему, святому Григорию, прося его принять посвящение в епископа на
кафедру в Сасиме, ибо никто другой не был бы настолько способен утвердить там
благочестие, как именно он. Святой Григорий настойчиво отказывался в письмах.
Василий много раз писал к нему, но, не достигая желаемого, отправился сам в
городе Назианзе и там, посоветовавшись со старым Григорием, епископом
Назианзским, отцом Григория, начал вместе с ним убеждать своего друга Григория
принять посвящение в святительский сан. Таким образом, Григорий был вынужден
занять епископскую кафедру в городе Сасиме. Когда узнал об этом Тианский
митрополит Анфим, причислявший Сасиму к пределам своей епархии, то привел туда
войско с целью не допустить Григория к занятию кафедры; он подстерегал Григория
по пути его следования. Святой Григорий, узнав во время пути о кознях Анфима и
о приведенных им войсках, ушел в один монастырь и там ухаживал за больными, а
затем поселился в пустыне, ища желательного ему безмолвия. Спустя немного
времени, он снова, по просьбе родителей, возвратился в Назианз. Родители его
уже сильно состарились и нуждались, по преклонности лет, в его помощи, тем
более, что у них уже не было других детей, кроме его одного. Кесарий, другой
сын их, уже умер, как об этом уже сказано, - а равно и дочь Горгония уже отошла
в вечность23. Погребение их обоих брат, сей
Святой Григорий, почтил надгробными словами. Затем он остался у родителей один,
как зеница ока, и ему не представлялось возможности не исполнить просьбы своих
родителей. Он должен был послужить их старости и после их кончины совершить над
ними обычное погребение.
Когда
Святой Григорий возвратился из пустыни в Назианзе, отец его Григорий, уже
изнемогая от старости, хотел еще при жизни своей устроить сына на епископской
кафедре в Назианзе. К этому он побуждал сына не только убеждениями и просьбами,
а и клятвою. Он же не отказывался от попечений о благоустройстве Церкви, не
хотел также и ослушаться приказания отца, но принять епископский престол отнюдь
не желал.
-
Невозможно мне, отец, - говорил он, - пока ты еще жив и не отошел в вечность,
принять твой престол.
Отец, не
настаивая более на принятии сыном престола, и только возлагая на него попечение
о Церкви, говорил: