| Главная | Карта сайта | Библиотека |
Содержание сайта
::
Жития Святых
:: Июнь
:: 9 Июня (22 Июня по новому стилю) Житие святого отца нашего Кирилла, архиепископа Александрийского
В формате Web (88 Кб)
Симфония по словосочетаниям из 3 слов материала, начинающихся с "Л"
Страница 3 (ЛИМОHАР СОЧИHЕHИЕ МОHАХА - ЛИЦЕ ПОТОМУ ЧТО)
... служившая также местом ссылки. 45 Луг духовный (по греч. Лимонар) - сочинение монаха Иоанна Мосха (ум. 622 г.); оно написано в начале VII в. и ...
... люди в полном смысле обладавшие ведением всей греческой классической литературы, - изучавшие ее критическим путем - со стороны построения фразы и со стороны содержания. 19 ...
... писем, написанных с целью увещания и вразумления различных современных ему лиц, а также с целью примирения враждующих. Число всех писем преп. Исидора простиралось, как пишут, ...
... выше прочих и назначались для старейшин, т.е. престарелых или влиятельных лиц в общине. Старейшины составляли совет, которому принадлежало высшее управление синагогою. Председатель этого совета назывался ...
... и слабостей тогдашнего общества - возбудили против св. Иоанна злобу лиц, которых обличал святитель, и они предприняли против него целый поход, возводя на святого всевозможные ...
... стремясь вооружить против него императора, императрицу, а также и других лиц. Результатом этих интриг против Златоустого было его низложение и двукратная ссылка из столицы империи. ...
... за ними, впрочем, ненадолго. 38 Комит - спутник. Так назывались лица, состоявшие в свите императоров. В описываемое время название комит стало почетным титулом, который давался ...
... Святой Кирилл представил собору свои письма к Несторию и другим лицам, в которых он изобличал нечестивое мудрование еретика, а также представил определения поместного собора, бывшего ...
... после этого Арий и выступил с своим еретическим учением о Лице Господа Иисуса Христа. 31 С таким увещеванием Кирилл обратился к Несторию в своем пасхальном ...
... Спасителю, но утверждало только единение Божества и человечества в одном лице, "потому что Сын Божий принял на себя не личность человека, но только естество человека".