Главная | Карта сайта | Библиотека |
Игнатий Брянчанинов. "Слово о чувственном и о духовном видении духов"
В формате Web (153 Кб)Симфония по словосочетаниям из 2 слов материала, начинающихся с "К"
Страница 6 (К КРОВИ - К МОHАШЕСКОЙ)
... ними предлежит нам сражение, как говорит Апостол : несть наша брань к крови и плоти, но к началом и ко властем, и к миродержителем века ...
... такую высоту роста, при великом объеме в ширину, что представляются прикасающимися к крышам домов. Так действуют они с тою целью, чтоб обольстить дивами тех, кого ...
... Бог (здесь надо разуметь Ангела Божия : посланный назван именем Пославшаго) к Лавану Сирину нощию во сне, и рече ему : блюди себе, да не ...
... своих : они почивают в пещерах с мощами прочих преподобных Отцов, к лику котрых Арефа справедливо причислен святою Церковью (Четьи - Минеи октября в 24 ...
... Иакову. Идолопоклонник остался идолопоклонником, несмотря на то, что видел Бога лицем к лицу, и беседовал с Ним. Чувственное видение не принесло никакой пользы, потому что ...
... чем такое изучение будет подробнее, тем познание делается определенее. Знакомством лицем к лицу пополняется это познание; одно личное же знакомство не имеет почти никакого значения ...
... естества и от демонов : "То, о чем ты спрашиваешь, относится к людям, достигшим великой меры (духовнаго возраста). Если внутреннее око не будет очищено многими ...
... Бога, хранящаго человека от нашествия бедствий и в нашествияя бедствий, уклонился к мерам сохранения себя, предлагаемым демонам, и впал в бедствия, самыя запутанныя, неисходныя. "Демоны ...
... не крови и плоти, но к началам, и ко властем, и к миродержителем тмы века сего, к духовом злобы поднебесным (Ефесянам 6, 12). Необходимо это ...
... к крови и плоти, но к началом и ко властем, и к миродержителем века сего, духовом злобы поднебесным (Ефесянам 6, 12). Великое множество их находится ...
... ни смирения, ни радости, ни мира, ни обуздания помыслов, ни ненависти к миру, ни спокойствия духовнаго, ни вожделения небесных даров, ниже может укрощать страсти и ...
... привести простейших в отчаяние. Он представляют подвижническую жизнь безполезною, внушая отвращение к монашеской жизни, как невыносимо - тягостной; они действуют с целью поставить всевозможные препятствия ...