Главная | Карта сайта | Библиотека |
Память святителя Киприана, митрополита Киевского
Страница 1
Святой Киприан, митрополит Киевский и всея России чудотворец, был родом из Сербии, из города Тернова, и отличался святою жизнью1, великим любомудрием и начитанностью в священных книгах2. Он всех назидал своим богодухновенных мучением и своими душеспасительными наставлениями. Ревностно подвизался он в деле непрестанного учительства3; наставлял своих пасомых, чтобы они пребывали в страхе Божием и всячески воздерживались от смехотворства и празднословия, особенно же прилежали молитве и истинному покаянию. Любил он тихую, безмолвную жизнь и потому часто удалялся в свое митрополичье село Голенищево4. Это особенно безмятежное место было расположено между двумя реками, Сетунью и Раменисью, и окружено обильным лесом. Здесь он построил храм во имя трех святителей: Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста.
Живя в сем месте, святитель Киприан поставлял епископов и священников и усердно занимался перепискою и переводом многих священных книг с греческого языка на славянский5. Написал он и житие великого чудотворца, святителя Петра, митрополита всея России6. Упражнялся святой Киприан много и в молитве, и в чтении божественных писаний7. Всегда имел он в мыслях память смертную, страшный суд Христов, мучение грешников и блаженство праведников. Преуспевая в таких богоугодных подвигах, митрополит Киприан достиг глубокой старости и занемог в том же своем селе Голенищеве. За четыре дня до своей кончины он написал прощальную грамоту, в коей прощал и благословлял всех верующих, и сам просил у них прощения, показав в сем истинное христианское любомудрие и смирение. Сделал он так потому, что знал, какую силу имеет смирение: оно разрешает грехи и всё направляет к добру. Пред своею кончиною святитель заповедал окружавшим его епископам и приближенным, чтобы они прочитали эту грамоту над его гробом, при его погребении8. И в таковом смирении, с благодарною молитвою на устах почил он о Господе в лето 6914-е от сотворения мира, месяца сентября в 16 день9.
________________________________________________________________________
1 Святитель Киприан сначала
совершал иноческие подвиги на Афоне, где, как свидетельствует послание Терновского
патриарха Евфимия к иноку Киприану на Афон, своими трудами приобрел
известность.
2 Своею образованностью,
любознательностью и начитанностью в священных книгах он был известен еще на
Афоне, откуда обращался к вышеупомянутому патриарху Евфимию с просьбою написать
ему о неких "церковных вещах", именно на вопросы: о поклонах во дни
Пятидесятницы и в 12 дней между Рождеством Христовым и Богоявлением и о
причащении Св. Таин в отсутствие священника в пустынях. Его образованность,
равно как и святая жизнь, обратили на себя особенное внимание
Константинопольского патриарха Филофея, который приблизил его к себе и сделал
лицом доверенным, а потом рукоположил в митрополита первоначально Киева и
Литвы; по смерти же святителя Алексия, Киприан стал митрополитом всея России,
вступив в управление русскою церковью в 1390 году, после двух лет
церковно-иерархических смут.
3 Памятниками его учительства
остались, между прочим, различные его послания, проникнутые духом истинного
христианского любомудрия и ревностной пастырской заботливости о духовных нуждах
вверенной ему паствы. Из таких посланий особенно заслуживают внимания: послания
к игумену Афанасию и к Псковскому духовенству.
4 Голенищево – подмосковное
село, расположенное на живописном, высоком месте за Воробьевыми горами, в
Московском уезде; существует и поныне. В другое время святитель удалялся на так
называемое "святое озеро" во Владимирскую волость, где также построен
был им храм во имя Преображения Господня.
5 Так, св. Киприаном
переведены были с греческого – Требник, Служебник, которые при сем в некоторых
отдельных частях отчасти приспособлены к потребностям русской церковной
практики; каноны и молитвы, а также Кормчая, которая в XVI в. хранилась еще в
Московском Успенском соборе. Св. Киприану приписываются и некоторые мелкие
статьи литургического характера, частью переводные, частью самостоятельные.
Святитель собирал также канонические статьи русских святителей и князей,
рассылал списки литургии и других священнодействий, предлагал объяснения
священнодействиям, обличал произволы в их совершении и т.д. Вообще в истории
Русской церкви митрополит Киприан занимает важное место, особенно как деятель
на поприще исправления церковно-богослужебных книг и церковных обрядов. Древнее
известие о св. Киприане говорит, что он "многие святые книги с греческого
языка на русский переложил (перевел) и довольно писаний к нашей пользе оставил".