Главная | Карта сайта | Библиотека |
Житие преподобного Алексия, человека Божия
Страница 5
2
День у римлян, точно так же как и ночь, разделялся на четыре части,
называвшиеся первым, третьим, шестым я девятым часами. Под первым часом
разумелись наши; седьмой, восьмой в девятой утра, под третьим - десятой,
одиннадцатой и двенадцатой часы, под шестым-первый, второй и третий пополудни,
под девятым -четвертой, пятой в шестой пополудни.
3
Отличием порфирных материй от других был их красный цвет; краска для них
добывалась из особого рода морских водорослей.
4
Лаодикия, древний город Малоазийской области Фригии на соединении рек Лика и
Галифа,был основан Антиохом II (261-246г.) в честь своей супруги Лаодики. Во
времена Христа был чуть ли не первым городом Малой Азии, так как лежал на
торговом пути, соединявшем восток и Запад. Начало христианства здесь, вероятно,
положено не самим Ап. Павлом (Кол. 2:1), а учителем Колссской церкви Епафрасом
(Кол. 1:7). Церкви Лаодикийской Ап. Павел написал особое послание; она
упоминается и в Апокалипсисе в числе замечательнейших Малоазийских церквей
(3:14-22). В 360 г. в Лаодикии был поместный собор, правила которого (60)
касательно порядка богослужения, поведения клира и мирян вошли в церковный
канон. В 1255 г. город был взят турками, а в 1402 г. разрушен Тамерланом.
Теперь лишь одни развалины на невысоком холме близ опустошенного селения
Эски-Гиссара говорят о когда-то бывшем здесь древнем городе.
5
Месопотамия, т. е. Междуречье, древняя Сеннаар (Быт. 10:10), место рождения и
жительства Авраама до выхода в землю Харран (Быт. 11:28; Деян. 7:2); Так
называется пространство, лежащее между реками Тигром и Евфратом, ограниченное
на юге Персидским заливом, на севере горами Армении. В более тесном смысле
Месопотамией называется северная часть этой области, т. н. Эль-Джезир, тогда
как южная часть области известна под именем Вавилонии, нынешняя Ирак-Араби, т.
е. древняя Вавилония. В эпоху Римлян страна разделялась на две части, Озроена
на западе, перешедшая к Риму в 217 г. по Р. Хр. с главным городом Эдессой и
Мигдония на востоке с главным городом Низибидой, завоеванной в 115 г. римским
императором Траяном. Начало христианства в Месопотамии положено спутником Ап.
Ермы Иудою или Фаддеем - по преданию одним из семидесяти учеников Господа
Иисуса Христа; Иуда основал в Эдессе церковь. В окрестностях Низибиды родился
св. Ефрем Сирин (Ш-IV вв.); епископ Низибийский Фома Варсума был ревностным
поборником несторианской ереси, учившей, что превечно рожденное от Отца Слово
Божие только обитало в человеке Иисусе, пребывая с Ним в особом, нравственном
соединении. В XI столетии, при нападении сельджуков и турок, Месопотамия
склонилась к упадку и теперь принадлежит Турции; жители - турки, курды, арабы,
армяне, сирийцы. Месопотамия имела весьма важное историческое значение при
ассирийском и вавилонском владычестве.
6
Эдесса, нынешняя Урфа, город на севере Месопотамии на реке Евфрат, с 137 г. до
Р. Хр. главный город вновь образованного Озроенского или Эдесского государства;
в 217 г. по Р. Хр. превращена римлянами в восточную колонию. В Эдессе рано
распространилось христианство; в IV в. св. Ефремом Сириным здесь была основана
богословская школа, в V веке склонившаяся к несторианству, в пользу которого
особенно много действовал учитель эдесской школы, пресвитер Ива. В 641 г.
Эдесса была покорена арабскими калифами; в 1098 г. ею овладел граф Балдуин,
сделавший ее главным городом княжества Эдесского; в 1144 г. она покорена была
турками и с этого времени переходила из рук в руки, пока в 1637 г. окончательно
не подпала под власть Турции.
7
Нерукотворенный образ Иисуса Христа или убрус с отпечатавшимся на нем Ликом
Спасителя, который Он послал князю Эдесскому Авгарю для исцеления от глазной
болезни. Нерукотворенный образ хранился в Эдессе до 994 г., когда был куплен
императором Константином Порфирородным и перенесен 16 августа в
Константинополь; отсюда он был похищен венецианцами и утонул в Мраморном море.
Празднество 16 августа.
8
Киликия, Малоазийская область, лежащая на юго-востоке, сначала подпала под
власть Македонии, затем принадлежала Парфянскому и Армянскому царству; в 68 г.
до Р. Хр. лучшая, восточная часть ея сделалась римской провинцией; окончательно
она покорена при Веспасиане (69-79 г.)- Апостол, Павел был родом из Киликийского
главного города Тарса (Деян. 9:11), сюда удалился по своем обращении (Деян.
9:30) и конечно проповедывал здесь Евангелие; во второе путешествие Апостол
проходил Киликией, утверждая верующих (Деян. 15:41). Теперь Киликия принадлежит
Турции.
9
Руфь, родом моавитянка, удостоившаяся войти в родословную Давида как праматерь
его (Руф. 4:17), и поэтому в родословную Самого Иисуса Христа (Мате. 1:5);
история её содержится в св, книге, носящей её имя.