Главная | Карта сайта | Библиотека |
Память святого священномученика Мефодия, епископа Патарского
Страница 1
Угодник Божий Мефодий, с юных лет предавший себя на служение Господу, явился честным сосудом, приявшим Святого Духа; за это, по избранию божественному, он сподобился епископского достоинства, став архипастырем словесных овец города Патары, в Ликийской области1. Святой Мефодий руководил свое словесное стадо с богоугодным тщанием, направляя его к совершенству кроткими поучениями. Во дни епископства святого Мефодия возникла Оригенова ересь2, обольщавшая многих; видя ее возрастание, святой Мефодий, как пастырь выдающийся, точно огнем попалял ересь своими обличениями, - учением, исполненным мудрости и Божественно благодати, он истребил нависшую над верными еретическую мглу. Его боговдохновенные наставления облистали вселенную подобно молнии и как звук разумной трубы по всей земле раздался голос его поучений. Поэтому невидимый враг был не в состоянии выносить той ревности, какою одушевлен был святой Мефодий в своих великих трудах, подъемлемых ради благочестия, ради Церкви Христовой; он вооружил против святого епископа своих видимых слуг, - язычников, поклоняющихся идолам; по его наущению язычники вознамерились предать мучительной смерти служителя Божия, еще прежде страданий облекшегося в "живоносное умерщвление". Схватит святителя Христова, язычники отсекли ему мечом честную главу. И перешел святой Мефодий в лучшую жизнь; как жертва живая принесся Богу тот, который в начале служил Агнцу Божию, а потом сам заклан был как агнец. Так увенчался двойным венцем добрый подвижник благочестия, боровшийся с ересями и Христа исповедавший пред язычниками безбоязненно, даже до пролития крови и мученической кончины, которая последовала в царство Аврелиана3. Аминь4.
Тропарь, глас 1:
Кровь твоя мудре, тайно вопиет от земли якоже Авелева к Богу, богомудре святителю Мефодие, ясно проповедавый Божие вочеловечение: темже и посрамил еси оригенову лесть, и преставился еси в небесный чертог. Моли Христа Бога, да спасет души наша.
Кондак, глас 4:
Священнотаинник святыя Троицы, и яже паче ума повелений божественных проповедник, и православным утверждение был еси, Мефодие, злославныя обличил еси смыслы, правоверия ради кровию твоею священномученик явлься: и Христу со ангелы предстоя, моли спастися нам.
______________________________________________________
2 Ориген – знаменитый учитель
александрийской церкви, чудо своего века по уму и глубине учености. Многие
замечательнейшие из отцов Церкви с глубоким уважением относились к богословским
трудам и заслугам Оригена; но впоследствии он, еще при свое жизни, был осужден
как еретик на двух местных александрийских соборах и по кончине – на
константинопольском соборе 543 года. Не высказывая своих неправославных мнений,
как непреложные истины, Ориген, тем не менее, не право мыслил о многих истинах вероучения
христианской Церкви, почему некоторые считали сомнительною твердость его в
главнейших христианских догматах. Развивая неправославное учение о
предсуществовании душ, он не право мыслил о Христе, полагая, что Бог создал
определенное число духовных существ равного достоинства, способных уразумевать
Божество и уподобляться Ему; один из этих, сотворенных духов с такою пламенною
любовью устремился к Божеству, что неразрывно соединился с Божественных Словом
или стал Его тварным носителем; это, по мнению Оригена, и есть та человеческая
душа, посредством которой Бог-Слово мог воплотиться на земле, так как
непосредственное воплощение Божества, по его ошибочному мнению немыслимо.
Держась еретического воззрения на воплощение Бога-Слова и сотворение мира и человека,
Ориген в неправославном смысле понимал и смерть Христову, представляя ее чем-то
повторяемым духовно в духовном мире и имеющим там действие на освобождение
ангелов и приписывая в деле спасения слишком много действию обыкновенных сил,
коими одарена наша природа. Не право мыслил Ориген и в некоторых пунктах своего
учения о воскресении и будущей жизни, например о том что диавол может спастись
и в толковании св. Писания слишком многое преувеличенно понимал в таинственном
смысле, в ущерб историческому смыслу Писания. Но, во всяком случае, заслуги
Оригена пред Церковью более значительны и покрывают его заблуждения. В своих
школах он воспитал многих замечательных отцов и учителей Церкви, из коих
некоторые ему обязаны своим обращением из язычества в христианскую веру, с
которой он хотел согласовать знание и философию. Особенно замечательны его
труды по изучению св. Писания, - истолкованию, а главное, - по восстановлению и
очищению подлинного текста; замечательны и сочинения Оригена, направленные к
защите христианства против его врагов и еретиков. – В гонение Декия Ориген
удостоился славы мужественного исповедника Христова, скончался семидесятилетним
старцем в Тире в 254 году.
Бог открыл в откровении, бывшем великому угоднику, Христа ради юродивому, Симеону,
что душа знаменитого ученого богослова Оригена погибла и находится в адских муках за
его еретические учения. (Книга житiи святыхъ на месяцъ iулiй. М., 1898, 21 день, с. 489-490).
В шестом веке Оригена обвиняли в десяти ересях, и на поместном Константинопольском соборе в 543 году Ориген осужден,
как еретик, предан анафеме, а сочинения его объявлены подлежащими истреблению, как еретические.
3 270-275 гг. Но более
вероятно предположение, что смерть св. Мефодия последовала позднее 310-312 гг.
4 От св. Мефодия сохранились письменные труды, относящиеся: 1) к защищению св. веры против язычества, 2) к изложению догматов веры особенно против заблуждений Оригена, 3) к нравственному учению и 4) к объяснению св. Писания.