Главная | Карта сайта | Библиотека |
Память преподобного Дулы Страстотерпца
Страница 3
Иноки, теснясь к умершему, мешали и толкали друг друга; поэтому настоятель монастыря вскоре велел внести тело блаженного во храм и запереть двери его, ожидая, пока не придет вместе со своими иноками авва другого монастыря и таким образом соберутся монахи обеих лавр.
Около девятого часа, когда авва соседнего монастыря уже пришел со своими иноками и таким образом все собрались, - приказали отпереть храм и поставить тело среди собора, чтоб все видели его и чтоб можно было предать тело честному погребению с подобающими песнями. Но когда подошли к телу, то не нашли его: остались одни только одежды и сандалии6, - и все очень удивились и исполнились ужаса. Потом настоятели обеих лавр сказали братии: "Видите ли, братия, что могут сделать долготерпеливое страдание, кротость, незлобие и смирение; вот ныне брат наш не только душой, но и телом отошел от нас, будучи невидимо, ангельскими руками перенесен в иное место, ибо мы оказались недостойными прикасаться к его святому телу, и сей чести он сподобился от Господа ради долготерпеливого страдания своего, какое он переносил с кротостью и незлобием, во смирении сердца; мы считали его грешником и недостойным жить на земле, он же оказался святым и достойным небесной жизни с ангелами; и теперь мы посрамлены, он же прославился, мы ныне уничижены, а он венчается Христом Господом. Итак, постараемся научиться терпению и смирению, кротости и незлобию, имея перед собой образ сего долготерпеливого страдальца".
Когда настоятели обеих лавр говорили это, все иноки горько плакали и здесь же постановили ежегодно совершать память святому и преподобному страстотерпцу Дуле, - на пользу душам своим во славу же Христа Бога нашего, со Отцом и Святым Духом славимого, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.
________________________________________________________________________
1 Киновия - (происходит от греч. κοίνος - общий и βίος - жизнь) общее название всех общежительных монастырей, т.е. - тех, где
братия не только стол, но и все необходимое вообще для жизни получают от
монастыря, по распоряжению настоятеля, а с своей стороны весь свой труд и плату
за него представляют на общую потребу монастыря.
2 Параекклисиарх - пономарь, зажигающий в церкви
светильники.
3 Авва - отец, так на Востоке называли настоятелей
общежительных монастырей.
4 Било (от слова бить) - деревянная или металлическая
доска, в которую ударяют или бьют, чтобы звуком или стуком созывать верующих в
храм на богослужение. У нас била заменены колоколами, но в Греции они
существуют до сих пор, особенно там, где много турок, которые не допускают
употребления колоколов.
5 Лавра - собственно часть города, обнесенная стеной.
Но еще с самого древнего времени название это применялось к многолюдным и
важным монастырям. Впервые лаврами такие монастыри стали называться в
Палестине, где монахи вынуждены были собираться в возможно большем числе и
огораживать свои жилища стенами, из опасения нападений со стороны разных
кочевников и особенно бедуинов.
6 Сандалии - род обуви у древних греков и римлян.
Делались они из войлока, кожи, пробки и даже дерева и были похожи на наши
туфли; но отличительной особенностью их была ременная перетяжка, которая
обхватывала ступню поперек ножных пальцев; к ней прикреплялся ремень,
проходивший между большим и вторым пальцами.