Главная | Карта сайта | Библиотека |
Житие преподобного отца нашего Максима Исповедника
В формате Web (146 Кб)Все вхождения в тексте материала
Страница 1
... далеко от города, по название Хрисопольский, где и стал иноком, предпочитая "быть у порога в доме Божием, нежели жить в шатрах нечестия" (Пс.83 : 11). ...
... Риме, как ученик Максима Анастасий называл царя "попом", а этому научился он у своего учителя Максима. Святой Максим, возражая против Григория, мужественно опроверг его лживую ...
... ему по природе такого обнаружения, которое не могло бы быть ни отнятым у естества, ни измененным. В противном случае естество, как не проявляющее себя в ...
... нами? Святой Максим ответил : - Вы исповедуете, что было одно действие у Божества и человечества Спасителя, - между тем, если доверять святым отцам, утверждающим, ...
... и человечества Спасителя, - между тем, если доверять святым отцам, утверждающим, что у кого есть одно действие, у того и естество одно, то вы исповедуете ...
... тем, если доверять святым отцам, утверждающим, что у кого есть одно действие, у того и естество одно, то вы исповедуете Святую Троицу, не как Троицу, ...
... было единосущным Слову и отступило от тожества с человеческим естеством, которое есть у нас и было у Пречистой Девы Богородицы; по отступлении же от сродного ...
... отступило от тожества с человеческим естеством, которое есть у нас и было у Пречистой Девы Богородицы; по отступлении же от сродного человеку тожества, как будто ...
... Троица, а четверица. Равным образом, когда вы отрицаете действия и утверждаете, что у Божества и человечества Христова была одна воля, вы умаляете свободную самодеятельность его ...
... если и захочет кому - либо благодетельствовать, не сможет этого, так как у него отнята способность к деланию добра. Ведь, без способности действовать и без ...
... говорите об одной только воле во Христе, но называете ее Божественною, а у Божественной воли не может предполагаться ни начала, ни конца, как и у ...
... у Божественной воли не может предполагаться ни начала, ни конца, как и у Самого Божества. Вы отнимаете также у Христа Господа все обнаружения и свойства, ...
... ни начала, ни конца, как и у Самого Божества. Вы отнимаете также у Христа Господа все обнаружения и свойства, по которым познается его Божество и ...