| Главная | Карта сайта | Библиотека |
Содержание сайта
::
Жития Святых
:: Сентябрь
:: 19 Сентября (2 Октября по новому стилю) Страдание святых мучеников Трофима, Савватия и Доримедонта
Страница 2
В формате Web (34 Кб)
После трехдневного пути, воины со святым мучеником достигли Фригийского города, называвшегося Синад3, и там отдали Дионисию послание Илиодора. Прочитав послание, Дионисий велел тотчас же привести к себе святого Трофима и спросил:
– Ты ли Трофим?
Мученик отвечал:
– Я – Трофим и раб истинного Бога, верующие в Коего никогда не постыдятся.
Дионисий сказал:
– Ты остаешься непокорным и еще призываешь суетного и тщетного Христа, бывшего виновником смерти многих; но если ты прежде не хотел от Него отказаться, то теперь оставь надежду, которую имел на Него: принеси жертву богам, чтобы тебе избавиться от лютых мучений и смерти и прожить свою жизнь в мире.
Мужественный Трофим отвечал:
– Если бы я даже и хотел избавиться от смерти, то сие невозможно: ибо если ты не убьешь меня, то самое естество мое во всяком случае смертно. Смертью же должно приобретать жизнь вечную, которая безмерно лучше и продолжительнее здешней, исполненной зол и кратковременной жизни, а благ будущей жизни не может видеть наше бренное око, ухо не может слышать, и на ум человеку они не придут. Я охвачен великим желанием сей жизни и радуюсь, слыша от тебя о смерти, коею ты мне угрожаешь.
Тогда Дионисий, весь дыша яростью, повелел быть святого Трофима толстыми жилами; когда же били его, то мучитель говорил:
– Ты только обещай принести богам жертву, и тотчас же избавишься от мучения.
Он же, не обращая внимания на рану и словам мучителя, молчал.
Слуги, по повелению мучителя, взяли уксус, смешали его с горчицею и вливали в ноздри Трофиму. После сего, повесив его на дереве, резали ему бока, нанося глубокие продолговатые раны, и из ребер его исходили потоки крови.
Святой молча переносил сии муки, говоря себе самому: "Много скорбей у праведного, и от всех их избавит его Господь" (Пс.33:20).
Дионисий, услыхав это, сказал:
– Напрасна надежда твоя, Трофим, и тщетны твои помышления: ибо кто придет к тебе с неба и избавит тебя от настоящих страданий? Посему советую тебе принести богам жертву, и тогда ты поможешь себе.
Святой, смеясь безумию мучителя, отвечал:
– Никогда не отвергнусь я Бога моего, истинного и живого.
Тогда Дионисий с яростью сказал слугам:
– Мучьте его еще.
И они стали его мучить с еще большею жестокостью.
Святой же молился и говорил так: "Боже мой! избавь меня из руки нечестивого, из руки беззаконника и притеснителя, ибо Ты – надежда моя, Господи Боже" (Пс.70:4-5).
Мучитель повелел лить на раны святого мученика уксус с солью, чтобы тем увеличить его страдания.
Тогда блаженный сказал мучителю:
– Ты теперь только укрепляешь тело мое, чтобы оно не истлело от наносимых тобою ран.
Потом стали жечь его ребра горящими свечами, но и этим не могли победить непобедимого Христова воина; после сего святого Трофима посадили в темницу.
В Синаде был сенатор и первый советник, по имени Доримедонт; он был благочестивый христианин, но скрывал это, боясь мучителя. Он часто тайно приходил к святому Трофиму в темницу, омывал кровь и отирал струпы его чистыми полотенцами, перевязывал его раны и вообще всячески заботился о нем. Но недолго пришлось ему скрываться от мучителя. Вскоре наступил богопротивный праздник, называемый "Диоскурия", т.е. день Кастора и Поллукса4: празднество это совершалось всенародно в городе Синаде. Дионисий, вместе со всеми своими приближенными и советниками, поклонялся идолам и, увидев, что с ними нет Доримедонта, послал к нему сказать, чтобы он явился на празднество.
Блаженный Доримедонт отвечал посланным:
– Я – Христианин, и потому мне не следует ходить на бесовские праздники.
Дионисий, услыхав о сем, велел силою привести его к себе и, расспросив его, убедился, что он – действительно христианин; однако, не желая судить его в тот же день, велел взять его под стражу.
Потом он посылал к нему своих друзей уговорить, чтобы он раскаялся и обратился к их богам. Но Доримедонт, грозно взглянув на них, сказал: "Удалитесь от меня все, делающие беззаконие" (Псал.6:9).
Затем он замолчал и был, "как человек, который не слышит и не имеет в устах своих ответа" (Пс.37:15).
На другой день мучитель пошел в суд и повелел привести Доримедонта.
– Обольщенный человек! – сказал он святому мученику, – что с тобой вчера произошло, что ты отступил от богов и отказался исполнить царские повеления? Разве тебе не угодно стало, чтобы тебя все почитали и чтобы ты занимал между нами не последнее место?
Святой на это отвечал:
– Любящий истинного Бога ни во что не ставит мирскую честь и славу. Какая польза гордиться пред другими, одеваться в драгоценные одежды и поклоняться идолам? Всё сие – временно и суетно, всё сие отлучает от Бога и ввергает человека в геенну огненную.
Мучитель долго и ласками и угрозами старался отвратить святого Доримедонта от Христа, но, ничего не достигши в том, велел обнажить его, повесить и жечь его ребра раскаленными железными кольями, причем говорил: