Главная | Карта сайта | Библиотека |
Житие святого пророка Моисея Боговидца
Страница 11
39 Кивот или, с греческого,
Ковчег Завета величайшая святыня Скинии представлял собою ящик, сделанный из
дерева ситтим (лучший род кедра).
40 Стамна, в переводе с
греческого, – кувшин или вообще сосуд. В сей золотой стамне хранилась часть
манны, которою израильтяне чудесно питались в продолжение сорокалетнего
странствования своего по пустыне Аравийской.
41 О происхождении сего жезла
Ааронова повествуется в книге Числ. Однажды против Моисея и Аарона открылось
опасное возмущение, во главе которого был левит Корей и двое рувимлян Дафан и
Авирон, к которым присоединились еще 250 начальников общества. Корей, завидуя
Аарону, сам домогался верховного священства и вместе с своими сообщниками стал
говорить, что всё общество свято, и напрасно Моисей и Аарон ставят себя выше
всех. Виновные были судом Божиим наказаны: их поглотила рассевшаяся земля; но
возмущение продолжалось, и гнев Божий поразил еще 14700 человек. Для
предотвращения споров о том, кому должно принадлежать право священства Бог
повелел взять у каждого из двенадцать начальников колен израильских по жезлу и
положить в скинии, обещая, что у избранного Им жезл расцветет. На другой день
Моисей нашел, что жезл Ааронов дал цветы и принес миндальные орехи. Тогда
Моисей положил жезл Ааронов пред ковчегом завета на сохранение, в свидетельство
будущим поколениям о Божественном избрании во священство Аарона и потомков его.
42 Изображение херувимов в
образе человеческом, но с крыльями, и поставление сих изображений над ковчегом
завета выражало, что они как высшие духовные существа удостоены особенной
близости к Богу, предстоят престолу Его и благоговейно служат Ему, приникая в
тайны нашего спасения.
43 Праздники сии были
следующие: субботы, Пасха и праздник опресноков, Пятидесятница (установлен в
память Синайского законодательства и для принесения благодарения Богу за новые
плоды земные), праздник труб, день очищения, праздник кущей, новомесячия –
начало каждого нового месяца, освящавшееся жертвоприношениями. Кроме того,
особенными празднествами для израильтян были: субботний год, или седьмой, и
юбилейный, или 50-й год.
44 Числ.3:5-13; 8:5-22; 1:5-53.
Сначала Аарон и его сыновья получили особенное посвящение для священнослужения
пред Богом в Скинии; после к ним присоединено всё колено Левиино.
Священнослужение собственно принадлежало Аарону и сыновьям его и их потомству;
первосвященство принадлежало старшему в роде его; прочие потомки его были
священниками, а прочие из колена Левия назывались вообще левитами, которые
служили при скинии, исполняя низшие обязанности: носили скинию и ее
принадлежности, охраняли их, помогали священникам при богослужении, некоторые
из них были певцами и музыкантами, книгочиями и судьями по гражданским делам и
т.д.
45 Кадис, или Кадис-Варни –
местность на границе земли обетованной, близ горы Сеир, на юге Палестины.
46 Числ.21:4-9. Вознесенный в
пустыне змей, – по выражению св. Григория Нисского, – есть знамение крестного
таинства, чему ясно учит Слово Божие, когда говорит: "как Моисей вознес
змию в пустыне, так должно вознесену быть Сыну Человеческому"
(Иоан.3:14).
47 Аварим представляет собою
собственно цепь гор, идущих против Иерихона по ту сторону Иордана, в земле
Моавитской. Моисей видел землю обетованную с вершины горы Нево; вершина эта
носила наименование Фасги.
48 Гора Ор находилась на
границе Идумеи и Палестины, близ Кадиса, к югу от Мертвого моря. – Аарон умер
еще за год до кончины Моисея.
49 Галаадской страной
называется страна Заиорданская – от горы Ермона до реки Арнона. Город Дан – на
севере Палестины и был северным пределом земли Обетованной. Земля Неффалимова
занимала самую северную часть земли ханаанской. Колено Ефремово при разделении
земли Обетованной заняло самую средину ее. Манассиино – северную ее часть рядом
с Галаадом, который впоследствии был занят им же. Иудино колено заняло
обширнейшую и важнейшую часть ханаанской земли от Средиземного моря до Мертвого,
и от потока Египетского до пределов Ефремовых. – Под Западным морем разумеется
здесь Средиземное. – Полуденная страда, т.е. южная. Сигор – город в долине
Сиддим, на юге пустыни Иудейской, по восточной стороне Мертвого моря. Таким
образом Моисею была показана вся страна, которую по воле Божией должны были
занять евреи.
50 Веф-Фегор – один из городов
Сигона, царя аморейского на восточной стороне против Иерихона.