Главная | Карта сайта | Библиотека |
Слово в первый день индикта, или нового года
Страница 5
14 Индиктион, или индикт -
слово римское и означает объявление, назначение, налог. Индиктом называлось
первое число месяца сентября; это название сохранилось до сих пор в нашем
церковном уставе и служит для обозначения начала церковного года. Христианский
индикт состоит также из 15 лет.
15 Небольшой городок Назарет
находился в северной части Палестины, которая называлась Галилеею. Население
его было бедно и не пользовалось уважением в глазах других иудеев (Ин. 1:46).
Но здесь было отечество Иосифа, обручника Святой Девы; здесь было Благовещение
Богородице; здесь протекло детство и отрочество Иисуса Христа; здесь Он
воспитывался; здесь пребывал и в начале Своего открытого служения, отчего и
назывался Назарянином. С этого времени Назарет, бывший дотоле неизвестным,
сделался знаменитейшим местом во всей Галилее. Но в 1263 г. он был обращен
турками в совершенные развалины. Через несколько столетий он был построен вновь
и долго был беднейшим селением. Ныне Назарет имеет около 6 000 жителей, состоит
под особенным покровительством христианских консулов и служит местом
паломничества со всех концов христианского мира.
16 Синагога (значит
собрание, по-славянски сонмище) - место религиозных собраний у иудеев. По
закону богослужение должно было совершаться в скинии и потом в храме
Иерусалимском. Но во время плена иудеев храм иерусалимский был разрушен и иудеи
собирались для богослужения в частные дома. Эти частные собрания мало-помалу
получили определенные места и времена, известный чин и порядок и таким образом
дали начало синагогам. Во времена Иисуса Христа и апостолов синагоги
распространены были всюду, где жили евреи, и в больших городах было по
нескольку синагог. Собрания в синагогах происходили по субботам и по
праздникам.
17 В собраниях синагогальных
читались обыкновенно определенные части из закона, т.е. книг Моисеевых, и
пророков, т.е. из пророческих книг Ветхого Завета, причем эти чтения и
объяснялись, т.е. произносились речи по поводу прочитанного и слышанного.
Читать и объяснять имел право всякий желавший того, с соизволения начальника
синагоги (архисинагога) и старцев. Желавший читать вставал, когда заявлял свое
намерение, и стоял, когда читал определенное место из священных книг. Когда
Господь дал знак, что Он хочет читать и говорить поучение, чтение из закона,
как видно, было уже окончено и предстояло чтение из книг пророческих.
18 От лица Мессии пророк
изображает цель Его пришествия в мир - устроить новый период в жизни
человечества, блаженное время для тех, кто верой примет учение Иисуса Христа и
будет в жизни исполнять великие заветы этого учения. - Лето Господне приятно -
так назывался у евреев юбилейный, или пятидесятый год (см. выше), который,
вследствие объявления всеобщей свободы, был радостнейшим годом и взят пророком
для изображения счастливого для искупленного человечества времени Царства
Христова.
19 Мессия слово еврейское и
означает то же, что и греческое Христос - т.е. помазанник, и происходит от
помазания священным миром. Через это помазание лицам избранным или призванным
Богом к известному служению сообщались дары Св. Духа. Помазанниками назывались
цари, пророки и первосвященники. Но в особенности это наименование принадлежит
Иисусу Христу, потому что на Него налиты все дары Св. Духа (Ис. 11:1-2). Ему в
высшей степени принадлежат святость первосвященника, который непричастен злу и
имеет священство непреходящее (см. Евр. 7:10) и ведение пророка, просветившего
мир высшим небесным учением (см. Лк. 1:79; 2:32, Мф. 4:16, Ин. 1:4-10; 8:12;
9:5; 12:35-36, 46) и власть и могущество царя, обладающего всеми силами неба и
земли и все направляющего к великим целям спасения человеческого (см. Мф.
28:18, Лк. 1:33, 1 Кор. 15:25-26).
20 I Вселенский Собор был созван
св. Константином Великим (память которого 21 мая) в 326 г. против пресвитера
Ария и его сообщников, проповедовавших еретическое учение о том, что Иисус
Христос не есть Бог. Собор, состоявший из 318 епископов, осудил арианскую
ересь, утвердил догмат о единосущии Сына с Богом Отцом и составил первые семь
членов Символа веры, который и поныне использует православная церковь. - Никея
- город в Малой Азии, в древности богатый и цветущий, теперь бедный и
малонаселенный. Завоевав его (вторично) в 1330 г., турки разрушили лучшие
здания, а церкви обратили в мечети.
21 Максенций - римский
император (306-312 г.). Он преследовал христиан и отличался жестокостью.
Выведенные из терпения римляне пригласили себе на помощь Константина, который
под спасительным знамением креста одержал победу над войсками Максенция,
погибшего в волнах Тибра. В 313 году императоры Константин и Ликиний (правивший
восточной частью) издали указ, которым религия христианская была объявлена
государственной, наравне с древней языческой. Но Ликиний вскоре, однако, начал
преследовать христиан. Тогда Константин обратил свое оружие против Ликиния и,
окончательно победив его в сентябре 323 года, сделался единым властителем
Римской империи. Это событие и было ближайшим поводом к установлению
празднования в сентябре новолетия.