Главная | Карта сайта | Библиотека |
Святого мученика Артемия
Страница 1
О святом мученике Артемии древние сказания сообщают, что он был
родом из знатного Римского семейства, имел звание сенатора и при императоре
Констанции заведовал всем царским имуществом.
Артемий
начал свою службу при Константине Великом, в войсках этого благочестивого
императора. Когда ему пришлось, вместе с Константином, увидеть на небе чудесное
знамение святого креста, то он утвердился в вере христианской и стал верным
слугою императора Константина и его дома1. По
смерти Константина, он все время пребывал при сыне его, Констанции2, как его лучший друг, и царь давал ему самые
почетные поручения. Так, когда Констанций узнал от одного епископа, что тела
апостолов Христовых Андрея и Луки погребены в Ахаии3,
то поручил Артемию перенести сии драгоценные сокровища в Константинополь.
Артемий, исполняя царское повеление, с великими почестями перенес мощи святых
апостолов в царствующий град, и за сие получил от царя повышение, которого он
был вполне достоин: именно царь сделал его дуксом и августалием4
Египта, и Артемий жил там, благоугождая Богу. Распространяя честь и славу имени
Иисуса Христа, он низвергнул и сокрушил много идолов в Египте.
Когда царь
Констанций, сын Константина Великого, скончался, то власть над всею Римскою
империей принял нечестивый отступник Юлиан5,
который прежде тайно, а теперь явно отвергся от Господа нашего Иисуса Христа и
открыто стал покланяться идолам. Он разослал по всем странам своего царства,
восточным и западным, указ о том, чтобы те храмы, которые в царствование
Константина Великого были отняты христианами у язычников, теперь были снова
отданы язычникам; вместе с тем он повелел в этих храмах снова поставить кумиры
и совершать жертвоприношения богам.
Так, сей
нечестивый царь восстановил повсюду многобожие которое пало при святом царе
Константине, христиан же подверг сильным притеснениям, мучая и умерщвляя их,
разграбляя их имущество и изрыгая хуления на святое имя Иисуса Христа.
Чтобы
унизить христианство, нечестивый Юлиан, взяв из раки кости святого пророка
Елиссея и мощи святого Иоанна Крестителя – кроме честной его главы и правой
руки, которые лежали в Севастии – и смешав их с костями животных и нечестивых
людей, сжег их, а пепел рассеял по воздуху; христиане собрали тот пепел и
оставшиеся от сожжения кости и сохранили их в почетном месте.
Затем он
узнал, что в городе Панеаде6 находится
изваяние Христа Спасителя, устроенное кровоточивою женщиною, исцелившеюся чрез
прикосновение к краю риз Христовых (Мф.9:20). Сие изваяние царь ниспровергнул и
повелел влачить его по площади, доколе оно все не разбилось; только голову сего
изваяния один христианин похитил и сохранил. На месте же, где стояло это
изваяние, царь повелел поставить свою статую, которая, однако, была разбита
ударом молнии.
Собрав
большое войско, нечестивец Юлиан решил идти против персов, и во время сего
похода, прибыв в Антиохию, воздвиг здесь, по своему обычаю, гонение на Церковь
Христову, умерщвляя верующих.
В то время
к нему приведены были два Антиохийских пресвитера, Евгений и Макарий, – люди
ученые. С ними Юлиан долго спорил о богах, приводя для доказательства нечестивых
своих мыслей различные слова языческих греческих писателей, но не смог
принудить к молчанию богоглаголивые уста мудрых старцев; напротив, он сам был
ими поражен, посрамлен и обличен в нечестии. Не вынося своего посрамления,
Юлиан повелел бить святых нещадно, предварительно обнажив их, и Евгению было
дано пятьсот ударов, а Макарию – без числа.
Когда
святые сии подвергнуты были тяжким мучениям, в то время на месте казни
случилось быть великому Артемию. Услышав, что воцарился Юлиан, и что он идет в
поход против Персов, – в виду чего и ему был послан указ о прибытии со всеми
своими войсками в Антиохию, – Артемий пришел сюда с своими войсками, воздал
Юлиану почтение, подобающее царю, предложив ему при сем подарки, и стоял около
царя в то время, когда подвергаемы были мучению святые исповедники, Евгений и
Макарий. Слыша, как нечестивый Юлиан хулит своими скверными устами Господа
Иисуса Христа, Артемий исполнился ревности и, подойдя к царю, сказал:
– Зачем
ты, государь, так бесчеловечно мучишь неповинных и посвященных Богу мужей и
принуждаешь их отступить от православной веры? Знай, что и ты – человек
немощный; если Бог и поставил тебя царем, то все-таки ты можешь подвергнуться
искушению от диавола; я думаю, что первый виновник зла – лукавый диавол. Как некогда
он испросил у Бога позволение искусить Иова7 и
получил оное, так и тебя он воздвиг против нас и навел на нас, чтобы твоими
руками истребить Христову пшеницу и всеять свои плевелы. Но тщетны его старания
и ничтожна его сила; ибо с тех пор, как пришел Господь и водружен был крест, на
коем вознесен был Христос, пала бесовская гордыня и сокрушена сила бесовская.
Итак, не обольщайся, царь, и не преследуй, в угодность демонам, Богом хранимый
народ христианский. Знай, что крепость и сила Христова непобедимы и
непреодолимы.