Главная | Карта сайта | Библиотека |
Житие святого Иоанна, епископа Суздальского
Страница 1
Для сего преподобного отца нашего, преславного и твердого
наставника, епископа Иоанна, горний Иерусалим был как бы родиной и отечеством,
ибо, по житию своему, святой мог быть назван земным ангелом и небесным
человеком.
О месте рождения святого – город то был или весь – о родителях его,
обучении грамоте и о времени принятия им иночества, – сведений не сохранилось.
Известно лишь, что святой Иоанн пребывал в некоей обители, где, в исполнении
порученных ему служб, отличался послушанием к игумену и братии, изнуряя тело
свое великим воздержанием, побеждая страсти и наветы бесовские. И был он любим
и славим иноками обители и игуменом, так как являл собою образ всех
добродетелей, согласно словам апостола Павла: «плод же духовный есть любы,
радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание:
на таковых несть закона» (Гал.5:22-23), и по Псалмопевцу: «Блаженны
непорочные в пути, ходящие в законе Господнем. Блаженны хранящие откровения
Его, всем сердцем ищущие Его. Блажен муж, боящийся Господа и крепко любящий
заповеди Его. Сильно будет на земле семя его» (Пс. 118:1-2; 111:1-2).
Игумен монастыря того, муж опытный в иноческом жительстве,
руководил блаженного Иоанна и учил его уставу иноческому, наставляя его иметь
страх Божий пред очами своими, не пренебрегать убогими, не возноситься
видением, но всегда пребывать в смиренномудрии, не унывать в скорбях; но
мужественно переносить их и не жаловаться на случающиеся напасти. Ибо, по
внушению Святого Духа, игумен предвидел, что блаженному Иоанну предстоит
принять епископский престол и благоверно пасти Христову паству.
Принимая духовные поучения игумена, блаженный исполнял их еще с
большим тщанием, подобно плодородной земле, сторицею возрастающей посеянные
семена. Постился же он так, что принимал пищу лишь через два дня на третий, а
иногда не ел и всю неделю и кроме воды, ничего не пил. Усердно изучал он святые
книги, читал их без всяких сомнений и с умилением толковал себе сказанное в
них, обливая слезами власяной стихарь свой. И такие слезы даровал ему Господь,
что без них он не мог ни хлеба вкусить, ни проговорить слова, всегда имея мысль
о смирении, по слову апостола: «Господь гордым противится, смиренным же дает
благодать» (Иак.4:6; ср. 1Пет.5:5).
В то время великим князем Суздальским был Борис Константинович2.
По смотрению Божию, блаженный Иоанн, за великую добродетель, смирение и
благоуспешное прохождение иноческого жития, был поставлен патриархом
Цареградским во епископа городов Суздаля, Нижнего Новгорода и Городца. Вручив
блаженному Иоанну паству, патриарх отпустил его с миром в город Суздаль.
Когда епископ приблизился к городу, на встречу ему вышел
благоверный великий князь Борис Константинович, в сопровождении сановников.
Встретить епископа вышел также священный собор, иноки, весь клир с крестами и
множество народа, мужи и жены, старцы, юноши и дети. Когда епископ был близ
городских ворот, весь народ окружил его; преклоняясь пред ним, верующие
принимали от святого благословение и целовали ноги его, воспевая с радостными
слезами молебные песнопения. Святой же Иоанн повелел народу часто взывать:
«Господи помилуй» и, воздев руки к небу, стал молиться:
– Владыко Господи, Иисусе Христе, Боже наш, Царь царствующих и
Господь господствующих, Создатель всей твари видимой и невидимой, Безначального
Отца соприсносущный и собезначальный Сын! Нищий и убогий, дерзаю я призывать
чудное, страшное и святое имя Твое. Тебя, неизреченного Света, призываю я,
облеченный немощною плотью, которую восприял Ты, нашего ради спасения. Не
отвергни убогой молитвы моей, спаси город сей, в коем благодать Твоя назначила
пребывать моему смирению. Спаси всякий город и всякую страну от губительного
голода, землетрясения, потопа, огня и меча, от нашествия иноплеменников и
междоусобной брани, ибо милостив Ты, и Тебе славу воссылаем во веки веков.
Окончив молитву, святитель сказал:
– Мир всем.
Народ ответил: «аминь».
Затем все отправились в город, славя Бога. Окончив молебные
песнопения, епископ Иоанн вошел в церковь Пресвятой и Преблагословенной
Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии, честного славного Ее Рождества3.
Часть народа вошли с епископом в церковь, на Божественную литургию, другие же,
не вместившиеся в церкви, стояли вокруг нее, принося благодарение Богу за то,
что Он даровал им столь чудного и святого епископа. Когда Божественная литургия
была совершена, благоверный князь Борис Константинович и бывшие с ним,
удостоились чудного видения. Они увидели, что на святителя сошла Божественная
благодать, в виде света великого, и осенила его. Приняв от рук епископа
просфору, благоверный князь Борис Константинович и граждане воссылали славу
Христу Богу, целовали блаженного
Иоанна и удалились каждый в дом
свой.