Главная | Карта сайта | Библиотека |
Празднование в память перенесения Мальтийских святынь
Страница 3
IV.
Когда
остров Мальта взят был Наполеоном, и корона магистра ордена перешла16 к Русскому императору
Павлу Петровичу, еще в детстве восхищавшемуся славною историей Мальтийских
рыцарей, благодарные ему за покровительство иоанниты решились передать в его владение
все три великих сокровища, ни с одним из которых никогда еще они не
расставались со времени получения каждого из них.
Десница
Иоанна Крестителя была первою из святынь, перевезенных ими в Россию. В 1798
году она временно была помещена в орденскую капеллу, находившуюся в Петербурге.
В следующем же 1799 году 12-го октября были перевезены в Гатчину17 вместе с нею и остальные две святыни:
частицы Креста Господня и икона Филермской Божией Матери.
С большим
торжеством встречал царский Двор подносимые ему в дар святыни. В 10 часов утра
в этот день из Гатчинского дворца по направлению к Ингебургу, где должна была
произойти встреча святынь, выехал целый поезд с Императором во главе, с членами
царского семейства и с многочисленной свитой. Встреча произошла у так
называемых Спасских ворот, откуда и началось шествие торжественной процессии
обратно к дворцу. Впереди крестным ходом шло духовенство. За ним в придворной
золотой карете везли в золотом ковчеге на пунцовой бархатной подушке десницу
святого Иоанна Крестителя. Далее таким же образом везли икону Божией Матери и
частицу Животворящего Креста Господня. Сам Император в полном облачении
великого магистра Мальтийского ордена шел за первою каретою. Когда процессия
приблизилась ко дворцу, Император сам взял десницу Крестителя и, при пении
положенного ему тропаря, внес ее в придворную, заново украшенную церковь, где и
положил на приготовленном месте. Здесь же положены были икона Богоматери и
частица Животворящего древа. Все подробности этого торжественного события
впоследствии были внесены в службу, составленную по поручению Святейшего Синода
на день 12-го октября. В ней «Давиду кроткому и благочестивому уподобляется
богоизбранный царь, радостно переносящий в дом свой, якоже древле в Сион, новый
кивот древняго пречестнейший. Тамо бо стамна манну носящая: зде же образ во
чреве носившия Христа. Тамо скрижаль Ветхаго Завета: зде же рука,
предначертающая Новый Завет, возвещающая миру спасение и велию милость. Тамо
жезл: зде же крест Христов вселенныя хранитель»18.
Искренняя
радость Павла принесла в дар святыням богатые, золотые, украшенные бриллиантами
и другими драгоценными камнями, ковчеги, а для иконы Богоматери такую же
драгоценную новую ризу.
День 12-го
октября Святейшим Синодом был внесен в число праздничных дней Русского
месяцеслова.
Гатчина
однако не долго была местом пребывания Мальтийских святынь. Царственная семья,
отъезжая осенью в Петербург, взяла их с собою, так что в следующем 1800 году
праздник их перенесения был совершен уже в Церкви Зимнего дворца. В течение
более пятидесяти лет и самое празднование, установленное в честь их перенесения
на Русь, совершалось здесь, вместо 12-го октября, 7-го января. Император
Николай Павлович вновь обратил внимание на забытую Гатчину. В память своего
отца, основателя Гатчины, он выстроил в ней соборный храм во имя апостола
Павла. На освящение этого храма19,
Мальтийские святыни были вновь привезены из Зимнего дворца в Гатчину. Осенью
того же года посетил его Государь. Собравшиеся прихожане, благодаря
царя-храмоздателя присоединили к своей благодарности просьбу о том, чтобы
новоустроенный храм явился постоянным местопребыванием, некогда в первый раз
принесенных в Гатчину, Мальтийских святынь.
Отвечая на
эту просьбу, Государь сказал им, что достояние Царствующего Дома он не может
отдать в собственность частной церкви, а согласен только на временное ежегодное
приношение их туда из Петербурга. Так было восстановлено торжество праздника
12-го октября, совершаемое в настоящее время и в придворной церкви, и в
Павловском соборе. Святыни привозятся из Петербурга еще накануне праздника.
Чествование их в этот день происходит в придворной церкви на всенощном бдении.
На другой день, после ранней обедни в придворной церкви, они переносятся в
собор, где и пребывают в течение десяти дней до дня празднования Казанской
иконе Божией Матери, когда после крестного хода по городу отвозятся обратно в
Петербург.
12-е
октября не только главный и всеобщий праздник гатчинцев, но и день поклонения
Мальтийским святыням многих богомольцев, прибывающих в Гатчину из столицы,
окрестных сел и городов и даже из других губерний России. Вся Россия
воздает в этот день славу Богу, «яко прославивый ее доселе множеством святынь,
не оставляет прославляти и ныне: се бо многоценное сокровище, в различных
странах доселе скрываемое, благоизволи даровати ей»20.
________________________________________________________________________