Главная | Карта сайта | Библиотека |
Житие святого праведного Авраама
Страница 5
Спустя лет двенадцать после сего,
скончалась Сарра, жена Авраамова и была погребена в пещере Махпеле43 против Мамре, впоследствии –
Хеврона земли Ханаанской.
Через три года, когда Исааку
исполнилось сорок лет, а Аврааму было сто сорок лет, святой праведный праотец
имел утешение женить сына своего на добродетельной Ревекке, внучке Нахора,
брата Авраамова. Впоследствии Авраам и сам вступил в новое супружество с
Хеттурою, от которой имел еще шесть сыновей. Авраам прожил сто семьдесят пять
лет, и потом с миром предал дух свой Господу Богу, Которому так верно служил и
благоугодил в жизни своей, будучи сосудом и образцом веры в истинного Бога,
сохранившим ее для потомства из рода в род. За высокие качества и достоинства
Авраама Господь возлюбил его, почему и называет Себя его Богом по преимуществу
(Быт. 17:7; 26:24; 28:13), а Св. Писание называет его другом Божиим (2Пар.20:7;
Ис.4:8; Иак.2:29). Ветхозаветные потомки его и даже святые пред Богом, Моисей и
Давид, призывали Авраама в ходатаи пред Богом. От сего родоначальника народа
иудейского, в потомстве которого сохранялась истинная вера на земле, произошел
Сам Христос по плоти, и все истинно верующие во Христа называются сынами
Авраама (Рим.6:7-8; Гал.3:7, 26-29). И в
будущей участи нашей за гробом – только с верным Авраамом можно надеяться
получить наследие вечной жизни и спасения. Сам Господь в Своей притче о богатом
и Лазаре указывает на Авраама, как на обитателя блаженного жилища в Царствии
Небесном (Мф.8:11; Лк.16:22; Гал.3:9, 29), коего да сподобит Христос и всех нас
молитвами святого праведного Авраама, праотца Своего по плоти. Аминь.
________________________________________________________________________
1
Событие это отожествляют со временем рождения у патриарха Евера сына Фалека,
получившего
в память сего события свое имя (Фалек – с еврейского – значит рассечение,
разделение); т. е. приблизительно почти за 2600 лет до Р.Х.
2
Фарра – десятый патриарх, от Ноя. Авраам родился почти за 2000 лет до Р. Хр.
3
Ур Халдейский – один из царственных городов Халдеи, в Месопотамии, невдалеке от
устья Евфрата; он был главным складочным местом торговли. Теперь имя Ура дают
развалинам, находящимся к западу от русла Евфрата (в шести милях), на высоте
соединения его с Хатч-ель-Хие (рукав Тигра, впадающий в Евфрат).
4
Сие Божественное обетование имеет Мессианское значение, как то ясно показывает
св. ап. Павел, ссылаясь на эти слова Божии к Аврааму. «Познайте же, – пишет он,
– что верующие суть сыны Авраама, и Писание, провидя, что Бог верою оправдывает
язычников, предвозвестил Аврааму, что в нем благословятся все народы. И так
верующие благословятся с верным Авраамом» (Гал.3:9).
5
Харран – город в северо-западной части Месопотамии, между Хавором (приток
Евфрата) и Евфратом, на широкой, окруженной горами равнине, к юго-востоку от
Едессы; в древности был важным торговым пунктом на большой торговой дороге
между Средиземным морем и востоком. Ныне – это незначительный и небольшой
городок Месопотамии.
6
Некоторые учители Церкви смерть Фарры в Харране объясняют премудрым устроением
Промысла Божия; ибо Богу не угодно было, чтобы виновный в идолослужении Фарра
внес заразу суеверия в отделяемое от него поколение. Посему-то Писание так
точно и отмечает это событие.
7
Под землею Ханаанской в теснейшем и собственном смысле разумеется земля по эту
сторону Иордана, Финикия (северная часть Ханаана) и земля Филистимская; – в
новейшее время под землею Ханаанской часто разумеют всю Палестину, всю землю
обетованную, которую заняли потом израильтяне, по обе стороны Иордана. Сихем –
древний город земли Ханаанской, в Самарии, на горе Ефремовой, в 18-ти часах
пути от Иерусалима; Авраам прошел землю Ханаанскую собственно не до Сихема,
которого тогда еще не было, а до места, где после построен был Сихем. Море –
дубрава близ Сихема.
8
Вефиль – древнейший город Ханаанский, при Аврааме называвшийся – Луз, к северу
от Иерусалима в гористой местности колена Ефремова, при горе, получившей от
города имя Вефильской; место это необыкновенно дико и в настоящее время
представляет собою не иное что, как пастушеское кочевье на грудах развалин. Гай
– древний город Ханаанский, в северной части колена Вениаминова, на восток от
Вефиля.
9
Долина Иорданская, которую выбрал себе для жительства Лот, и в которой
находилось русло Иордана, была довольно широка; Мертвого моря, как предполагает
большинство ученых исследователей, тогда еще не существовало, а Иордан
разливался несколькими рукавами и, вероятно, достигал посредством долины до
залива Аравийского, или Красного моря.
10
Исполнение Божия обетования относится к потомству Аврама не по плоти только, но
и по вере, и потому обетование сие названо вечным. Исполнение всех сих обетований
– во Христе, Который кровию Своею соделал сию землю священною и приобрел для
всех верующих, соделав ее отчизною души христианина. Вот почему, независимо от
неисчислимых остатков избранного и потом рассеянного по всему земному шару
народа, – Аврам по вере имеет еще другое потомство, для которого Палестина есть
земля спасения, по истине – земля обетования.
11
Мамре – собственно имя Аммореянина, союзника Авраамова (Кн. Быт. гл. 14, ст.
24). Дубрава Мамре была расположена при Хевроне, древнейшем городе Ханаанском,
находящемся на дороге к Иерусалиму, в плодородной и красивой местности.