Главная | Карта сайта | Библиотека |
Страдание святых мучеников Сергия и Вакха
Страница 1
Святые мученики Сергий и Вакх, – Римляне по происхождению, – были
знатными сановниками1 и
первыми из вельмож при дворе царя Максимиана. Царь очень любил и уважал их за
благоразумные советы на собраниях, за их храбрость на войне и за их верность в
службе. И редко кто мог обратиться к царю с просьбою иначе, как только чрез
этих его вернейших советников: они были в такой милости у него, как никто иной.
Однако Сергий и Вакх искали милости не столько у царя земного, сколько у Царя
Небесного: потому что они веровали в Господа нашего Иисуса Христа, старались
угодить Ему своею жизнью и усердно служили Ему. Но из-за страха пред царем, они
до времени скрывали свою веру во Христа, ибо Максимиан относился к христианам с
безмерною ненавистью и неукротимою яростью. Недолго свет веры Христовой однако
сокрыть в них был под спудом, и скоро для всех открылся явно.
Некоторые,
завидуя их высокому положению и царской к ним любви, и желая навлечь на них
ненависть и гнев царя, донесли ему, что Сергий и Вакх – христиане и что они
отказываются от поклонения идолам. Максимиан не хотел верить, чтобы люди,
пользовавшиеся таким его расположением, не согласны были с ним в почитании
богов, – и стыдился спросить их об этом или обличить, не зная еще того
достоверно. Однако он решил испытать их следующим образом.
Однажды он
назначил в честь своих богов празднество и отправился со всеми князьями и
сановниками, с воинами и слугами, окруженный всем своим царским величием, – в
храм главного бога Зевса2, чтобы
принести ему там торжественную жертву. При этом он внимательно наблюдал, –
войдут ли с ним в идольский храм его любимые вельможи, Сергий и Вакх. Но когда
царь вошел в храм, рабы Христовы остались вне его и не вошли с царем в мерзкое
капище; остановившись вдалеке, они молились истинному Богу, прося Его, – да
просветит Он слепоту омраченных очей нечестивого того народа и да прославит
чрез них пресвятое Имя Свое. Царь же, видя, что Сергий и Вакх не вошли с ним на
торжество, послал слуг взять их и силою привести во храм.
Когда
святые были введены на это богопротивное собрание, Максимиан приказал, чтобы
они вместе с ним поклонились идолам, принесли жертву и вкусили бы от
идоложертвенных приношений.
Но Сергий
и Вакх не хотели исполнить сего царского приказания.
– Мы
имеем, – говорили они, Бога на небе, Бога не ложного и не бесчувственного, как
бесчувственны ваши идолы, но истинного и живого, содержащего в Своей власти
весь мир, и Ему покланяемся.
И они
начали обличать царя за его зловерие, что он честь, подобающую Единому Богу,
воздает идолам – слепым, глухим и немым.
Тогда
царь, разгневавшись, велел снять с них все отличия их высокого сана: и воинские
пояса, и золотые гривны, и перстни, и все одежды и для поругания одеть их в
женскую нижнюю одежду, и возложить на шеи их железные обручи. В этом виде
святых стали водить по городу, – дабы, таким образом, столь славные и знатные
вельможи римские всем народом были поруганы и осмеяны за почитание Единого
истинного Бога и поношение ложных языческих богов, или, лучше сказать – самих
бесов, коим не захотели принести жертвы сии рабы Божии, уже принесшие себя в
жертву Христу.
По
окончании богопротивных жертвоприношений, Максимиан возвратился в свои палаты
и, сжалившись над Сергием и Вакхом, так как очень их любил, призвал их к себе и
сказал:
– Любезные
и верные мои друзья! Зачем вы задумали обесчестить наших богов, и опечалить
царя своего, который столь милостив и благосклонен к вам? Зачем и на себя
навлекли такое бесчестие? Хотя я вас и очень люблю, однако не могу терпеть
поругания над моими богами и должен буду предать вас мукам, даже вопреки своему
желанию. Посему прошу вас, друзья мои, оставьте вы этого Сына Тектонова3, Коего евреи как злодея
повесили на кресте со злодеями, и не увлекайтесь христианскими баснями и
волхвованиями; обратитесь снова к нашим великим богам, и я вам окажу еще
большую честь и еще большую милость мою к вам, и будете вы пользоваться моею
любовью и нераздельно со мною наслаждаться всеми благами моего царства.
Но Сергий
и Вакх, не желая ради царской любви отпасть от любви Божией и ради временных
благ лишиться вечных, не послушались царя. Исполненные благодати Духа Святого,
они дерзновенно и убедительно стали доказывать царю все бессилие его ложных
богов, смело исповедовали пред ним могущество и Божество Иисуса Христа и
советовали царю самому познать сию небесную истину. Нечестивый царь, сердце
коего было ожесточено, разум же ослеплен, не принял их доброго совета и,
напротив, воспламенился еще большим гневом и яростью. По любви своей к ним, не
желая сам предать их мукам, он отослал их к восточному игемону4 Антиоху. Этот человек был жестоким
гонителем и мучителем христиан; игемонского сана он достиг чрез ходатайство
Сергия и Вакха пред царем и после того был отправлен на Восток. К сему игемону
теперь и были отправлены святые.