| Главная | Карта сайта | Библиотека |
Содержание сайта
::
Жития Святых
:: Октябрь
:: 5 Октября (18 Октября по новому стилю) Житие святого Дионисия, епископа Александрийского
В формате Web (83 Кб)
Стастистика по словам материала
Страница 66 (HАД - HАЗЫВАЛИ)
... Дионисий высказал, по свидетельству церковного историка IV века Евсевия Памфила строгий суд над еретическими мнениями Павла Самосатского и осуждал его заблуждение с решительною ясностью. 32 ...
... первой. В своем сочинении св. Дионисий объяснял, что обетования о Царствии Христовом надобно понимать не в чувственном виде, а в духовном и доказал это превосходно ...
... пастырскою заботливостью к успокоению волнения, произведенного Арсинойским епископом Непотом, который проповедовал ересь, названную хилиазмом16. Святой отец не только написал в духе любви сочинение против Непота17, ...
... учение его признано ересью, и крещение, им совершавшееся – недействительным, так как названия Лиц Св. Троицы он употреблял не в православном смысле. 31 В своем ...
... значительной степени процветания и христианское просвещение. Знаменитые начальники возникшего там христианского, так называемого «огласительного»4, училища, силою своих дарований, соединяли в наставлениях своих ученость богословскую и ...
... философских, в противовес язычеству, еще со времен апостольских, возникло и христианское, так называемое «Огласительное», или <Катехизическое>, училище, влияние которого на будущность христианства было многосторонне и ...
... императора. Но в действительности он управлял независимо и был одним из так называемых «тридцати тиранов», которые в то время захватили императорскую власть в Египте.
... и в пророках, только в большей степени, и который только поэтому и называется Сыном Божиим. При своих еретических воззрениях, Павел внес еще тем большую смуту ...
... Древность единогласно усвоила св. Дионисию имя Великого; современник его, св. Афанасий Александрийский, называл его учителем Вселенской Церкви, а Церковь усвоила ему имя священномученика, ибо хотя ...
... а отщепенцы от православной Церкви принимались не иначе, как через перекрещивание, новациан называли, поэтому, «кафарами», т. е. обществом чистых. Новацианские общества широко распространились в Карфагене, ...