Главная | Карта сайта | Библиотека |
Страдание святого мученика Платона
Страница 1
Святой мученик Платон, брат святого мученика Антиоха1, происходил из страны Галатийский, из города Анкиры2, от христианских родителей, и был воспитан в благочестии. Еще до своего совершеннолетия он достиг преуспеяния в добродетелях. Находясь в юношеском возрасте, он уже был зрел разумом. Среди безбожных идолопоклоннике в он дерзновенно проповедовал Христа, Предвечного Бога, и учил пребывавших в заблуждении язычников, чтобы они познали истину и обратились от бесовского заблуждения к Богу. За сие он был взят неверными и приведен на суд к областеначальнику Агриппину.
Агриппин в это время находился в храме Зевса и там сел судить исповедника Христова. Взглянув на него, он сказал:
- Весь мир чтит своих богов, - ты один заблуждаешься и отвращаешься от них!
Святой отвечал:
- Вы заблудились, оставив Бога, создавшего небо и землю, и все красоты их, и покланяетесь камню и тленному дереву, делу рук человеческих.
Агриппин сказал:
- Юность твоя делает тебя дерзким и бесчинным. Скажи мне свое имя, как зовут тебя и из какого ты города?
Снятый отвечал:
- Родители назвали меня Платоном; я - от чрева матери моей раб Христов, гражданин же - этого города; ныне за благочестие предстою на неправедном твоем суде и жду незаслуженной смерти, которую пламенно желаю принять за Господа моего; делай же то, что намерен делать.
- Не должно тебе, Платон, - возразить областеначальник, - учить о Распятом и даже имя Его иметь в уме своем, так как царская власть повелевает предавать тяжкой смерти исповедающих Его, а отрицающихся - удостаивать великих почестей: посему советую тебе подчиниться царскому повелению, и тогда ты получишь возможность избежать смертной гибели.
Святый Платон отвечал:
- Я повинуюсь моему Царю - Богу, за Него и воинствую, смерть же временную охотно приемлю, чтобы быть наследником вечного Царства.
- Подумай, Платон, - сказал на это областеначальник,- что лучше для тебя: оставаться ли в живых, или подвергнуться тяжкой смерти?
Платон отвечал:
- Господь промыслит о том, что мне полезнее.
- Разве не знаешь, - возразил областеначальник, - непреложных царских законов, повелевающих, чтобы христиане или приносили жертвы богам, или подвергались смерти? Как же ты смеешь нарушать царские законы и совращать других?
Святый отвечал:
- Я знаю уставы Бога моего и делаю, что повелевают Его святая и животворные заповеди, а они повелевают, отвергнув бесовские жертвы, служить Единому Истинному Богу. Ему Единому я и служу, а ваших богов презираю. Но ты, согласно царскому повелению, подвергай меня мучениям, как хочешь, - вам уже привычно мучить христиан, а христианам - страдать за Христа.
Областеначальник Агриппин, отличавшейся зверским нравом, увидав, что святой не покоряется его безбожной воле и противоречит, в страшном гневе повелел разложить его нагим на земле и приставил двенадцать воинов попеременно бить святого. И били его по всему телу беспощадно долгое время, так что бившие воины очень устали, но святой страдалец не устал терпеть и исповедывать имя Господа своего Иисуса Христа.
Потом, когда воины прекратили побои, областеначальник, как бы щадя его, начал ласково говорить ему:
- По дружески советую я тебе, Платон: уклонись от смерти к жизни.
Мученик отвечал:
- Хорошо учишь ты меня, Агриппин, чтобы я уклонился от смерти к жизни, я и сам бегаю от вечной смерти и ищу бессмертной жизни".
Агриппин на это с гневом сказал святому:
- Скажи мне, несчастный, сколько смертей?
Святый отвечал:
- Две смерти: одна временная, а другая вечная; также и жизни-две: одна маловременная, а другая бесконечная.
- Оставь свои басни, - возразил областеначальник, - и поклонись богам, чтобы избавиться тебе лютого мучения.
Святой отвечал:
- Ни огонь, ни раны, ни ярость зверей, ни лишение членов (тела) не разлучать меня с Богом Живым, ибо не нынешний век я возлюбил, но Христа моего, за меня умершего и воскресшего.
Тогда областеначальник повелел отвести святого Платона в темницу. Когда его вели, за ним следовал народ, смотря на страдание его, как на какое-либо зрелище. Среди народа было множество и христиан. Приблизившись к темнице, твердый и великий духом, мученик Христов, Платон обратился к народу и, повелев ему замолчать, начал говорить громким голосом:
- Мужи, любящие истину, знайте, что я предпринял сей подвига страдания не по иной какой причине, как ради Бога создавшего небо и землю и всё, что в них. Как рабов Христовых, я умоляю вас не смущаться тем, что происходить теперь, ибо "много скорбей у праведного, и от всех их избавит его Господь" (Пс.33:20).
Приидите же и прибегнем все вместе к тихой пристани и к Камню, о Коем великий Апостол говорит: "Камень же был Христос" (1Кор.10:4). И да не изнемогаем в бедах, коим подвергаемся за веру Христову, памятуя, что "нынешние временные страдания ничего не стоят в сравнении с тою славою, которая откроется в нас" (Рим. 8:18).