Главная | Карта сайта | Библиотека |
Житие святого отца нашего Григория чудотворца, епископа Неокесарийского
Страница 4
В
городе, согласно древнему обычаю, совершался некоторый всенародный языческий
праздник в честь одного местного божества; на этот праздник стекалась почти вся
область, так как сельские жители праздновали вместе с городом. Во время
праздника театр был переполнен собравшимися, все стремились ближе к сцене,
желая лучше видеть и слышать, отчего поднялся сильный шум и смятение,
вследствие чего у народа исторгся общий вопль, - все взывали к чествуемому
божеству, чтобы оно дало ему простор. "Зевс, - восклицали неверные, - дай
нам место". Услыхав эту безрассудную молитву, святой Григорий послал одного
из своих прислужников сказать, что скоро будет дан им простор даже более того,
о каком они молятся. Эти слова его оказались печальным приговором: вслед за
этим всенародным празднеством в городе распространилась губительная язва, с
веселыми песнями смешался плач, так что веселье для них превратилось в горе и
несчастие, а вместо звуков труб и рукоплесканий, город оглашался непрерывным
рядом плачевных песней. Болезнь, появившись в городе, распространилась быстрее,
чем можно было ожидать, опустошая дома подобно огню, так что храмы наполнились
зараженными язвою, бежавшими туда в надежде исцеления; около источников, ключей
и колодцев толпились томимые жаждою в беспомощной болезни; но и вода была
бессильна угасить болезненный жар. Многие сами уходили на кладбища, так как
оставшихся в живых недостаточно было для того, чтобы погребать умерших. И это
бедствие поражало людей неожиданно, но как будто какой призрак приближался
сначала к дому, где имела появиться зараза, а затем уже следовала гибель.
После того, как для всех, таким образом, стала ясною причина болезни, что
призванный ими демон злобно исполнил их просьбу, доставив городу, посредством
болезни, этот злосчастный простор, - все они обратились к святому Григорию,
умоляя его остановить распространение болезни силою проповедуемого им Бога,
Которого Единого они теперь исповедуют истинным, владычествующим над всеми,
Богом. И как скоро являлся призрак тот, предвещая появление язвы в доме, у
подвергшихся такому бедствию оставалось одно средство спасения, чтобы вошел в
тот дом святой и молитвою отразил проникшую в дом болезнь. Когда же молва об
этом от тех, которые в числе первых спаслись от язвы таким образом, очень скоро
распространилась между всеми, то было оставлено всё, к чему прежде прибегали по
своему неразумию: оракулы, очищения, пребывание в капищах идольских, так как
все обратили взоры свои к великому святителю и каждый старался привлечь его к
себе для спасения своего семейства. Наградою же для него от спасенных было
спасение душ, ибо, когда его благочестие было засвидетельствовано таким опытом,
то для познавших на самом деле силу веры не было причины медлить принятием
таинства Христова. И в какой мере во время здоровья они недуговали своими помыслами
относительно восприятия таинства, в такой мере телесною болезнью укрепились в
вере. Когда, таким образом, обличено было заблуждение идолопоклонства, все
обратились к имени Христову, одни, будучи приведены к истине приключившеюся им
болезнью, другие, прибегши к вере во Христа, как к предохранительному врачевству
против язвы12.
После этого всеобщее благоговейное уважение к святителю Григорию еще более укрепилось в Неокесарии. Жители, как самого города, так и его окрестностей, пораженные Апостольскими чудесами святого, верили, что всё, что он ни говорить и делает, делает и говорит Божественною силою. Посему, и в спорных житейских делах никакого другого судилища не знали выше его, но всякий спор и все неудоборазрешимые и запутанные дела разрешались его советами. Отсюда, чрез благодатное влияние святого Григория, водворились в городе справедливость и мир, и никакое зло но нарушало взаимного согласия.
Два брата, получив по смерти отца в наследство много имения, мирно разделили его между собою. Но у них было одно большое озеро, о котором они сильно спорили, ибо тот и другой хотел всецело владеть им. Судьею себе избрали они чудотворца Григория. Прийдя к ним на озеро, он приложил много усилий, чтобы помирить их, но не имел никакого успеха: оба брата были упорны и один другому не хотел уступить своей части в озере. После многих раздоров и распрей они уже хотели вступить друг с другом в битву, ибо у того и другого было много сторонников, и святой едва мог отговорить их в тот день от сражения. Настал вечер, все разошлись по домам, отложив сражение до утра; а святой остался при озере один и, всю ночь проведя в молитве, повелел озеру Именем Господним, чтобы оно высохло всё, так, чтобы не осталось ни одной капли воды, ни даже влаги, и чтобы земля стала удобной к паханию и сеянию. И совершилось по слову святого: внезапно неизвестно куда - скрылась вода и земля стала суха. Утром оба брата с множеством вооруженных людей пришли к озеру, чтобы посредством битвы завладеть им, и не нашли ни одной капли воды на том месте, где было озеро: земля оказалась настолько высохшею и покрытою растениями, как будто там никогда и не было воды. Пораженные таким чудом, братья невольно примирились между собою, все же люди прославляли Бога. Таков был праведный суд, сотворенный чудотворцем: где не могло быть мира между братьями, а предстояла брань, там уничтожил он самый повод к брани, иссушив озеро водное, чтобы не иссякла любовь братняя.
В стороне той протекала река, по имени Ликос13. В весеннее время она выступала из своих берегов и, широко разливаясь, потопляла близлежащие селения, поля, огороды и сады, причиняя гибель посевам и большой ущерб людям. Люди, жившие по берегам той реки, услышав о святом Григории, Неокесарийском чудотворце, что он имеет власть над водами (ибо он повелел великому озеру - и оно высохло), собрались все от мала до велика и, пришедши к святому, припали к ногам его, умоляя, чтобы он умилосердился над ними и укротил разлив реки: ибо тогда эта река необычно наполнилась водою и потопила много селений. Святый сказал им: