Главная | Карта сайта | Библиотека |
Собор святого Архистратига Михаила и прочих небесных сил бесплотных
Страница 4
"И взывали они друг ко другу и говорили: Свят, Свят, Свят Господь Саваоф! вся земля полна славы Его!" (Ис.6:3). Таковое соединение святых Ангелов получило имя Собора ангельского, ибо они совокупно и единогласно славят Отца, и Сына, и Святого Духа, - Святую Троицу, Ему же и от нас земных да будет слава во веки. Аминь.
Тропарь,
глас 4:
Небесных воинств архистратизи, молим вас присно мы недостойнии: да вашими молитвами оградите нас кровом крил невещественныя вашея славы, сохраняюще ны припадающыя прилежно, и вопиющыя: от бед избавите ны, яко чиноначальницы вышних сил.
Кондак, глас 2:
Архистатизи Божии, служителие
божественныя славы, ангелов начальницы и человеков наставницы, полезное нам просите,
и велию милость, яко безплотных архистратизи.
________________________________________________________________________
1 Относительно
указанных еретиков святой Епифаний Кипрский в книге "о ересях"
сообщает следующее: "они назывались саторнилианами - от Саторнила,
родоначальника этой ереси. Саторнил жил в Сирии, близ Данфиса, где впервые
распространил свое учение. Деятельным помощником у него был Василид, который
распространял это учение в Египте. Учение их об ангелах сводилось к следующему:
семь ангелов создали мир и всё, что в мире. Творение человека произошло так:
ангелы, собравшись вместе, замыслили и сообща создали человека, по подобию
приникшего свыше светлого образа... Но, когда был сотворён человек, ангелы по
бессилию своему не могли довершить его творение. Человек, лежал на земле и был
принижен на подобие пресмыкающегося червя до тех пор, пока Всевышняя Сила,
приникнув и умилосердившись, ради собственного Своего образа и вида, из
милости послала искру Своей силы и таким образом ею восстановила и оживотворила
человека. Эта искра - душа человека, которой непременно должно спастись".
2 Колоссы -
многолюдный город в древней Фригии (в Малой Азии) при реке Ликусе (приток
Меандра). В 65 г. по Р. X. этот город вместе с соседними городами Лаодикией и Иераполисом
был почти совершенно уничтожен страшным землетрясением, но впоследствии был
возобновлен и процветал до XII стол. Впоследствии назывался Хоны.
3 Как видно из 35
правила Лаодикийского собора, этим правилом осуждаются еретики молящиеся не
Богу, а только ангелам, как бы творцам и правителям мира.
4 Поместный
Лаодикийский собор, на котором 35-м правилом было отвергнуто нечестивое
почитание ангелов и установлено правильное их почитание и празднование Собору
их, был во времена святого Сильвестра, папы Римского, за несколько лет до
первего вселенского Никейского собора. Этот Лаодикийский собор был в 319 г., а
по мнению других, в 320 и 321 г.; епископов на том соборе было 32;
председательствовал на нем митрополит Лаодикийский Нунехий.
5 Воспоминание о
сем чуде совершается 6-го сентября.
6 Память святого
Дионисия Ареопагита совершается 3-го октября. Учение об Ангелах изложено им в
сочинении "О небесной иерархии".
7 "Престолы
земных судей" - образное выражение относительно пределов власти земных
судей.
8 Учение о том,
что каждый народ и каждое царство имеют своего Ангела, основывается на словах
пророка Даниила 10:13, где говорится об Ангелах царства Персидского и
Иудейского.
9 Святый Григорий
Двоеслов. Толкование 4 на Евангелие.
10 По значению
слова, Михаил есть Ангел, обладающий необыкновенною, беспримерною духовною
силою. У пр. Даниила он представляется особенным защитником и покровителем
народа Иудейского (Дан.10:13, 21; 12:1). В откровении св. Иоанна Богослова
Архангел Михаил изображается защитником христиан и низложителем дракона с его
ангелами: "была война на небе; Михаил и Ангелы его воевали против
дракона, и низвержен был великий дракон, змий древний, называемый диаволом и
сатаною, с его ангелами на землю"; тогда в злобе своей он начал
вредить Церкви Христовой и продолжает вести брань со святыми (Апок.12:1-17);
но, в утешение верующим дается видеть в Откровении, что это исконная борьба с
врагом нашего спасения окончится совершенною победою Агнца (гл. 19 и 20),
и что в борьбе с змием мы имеем высших защитников и покровителей, во главе со
святым Архангелом Михаилом. Почитание святого Архангела Михаила в православной
церкви восходит к самым древним временам.
11 Денница - заря
утренняя. Здесь под денницею разумеется отпадший ангел, сатана, который был
сотворен Богом прежде мира видимого светлым духом, как бы восходящей, ясной
утренней зарёй, но, возгордившись и восстав против Бога, низпал в бездну и
подвергся вечному осуждению.
12 Святый
Григорий Двоеслов. Толкование 4 на Евангелие.