Главная | Карта сайта | Библиотека |
Житие святого равноапостольного царя Константина и святой матери его Елены
В формате Web (103 Кб)Симфония по словосочетаниям из 2 слов материала, начинающихся с "П"
Страница 79 (ПРИЗHАЛ ЕГО - ПРИЗРЕHИЯ ПРИHЯТЫ)
... вместо Диоклитиана и недовольный воцарением на северо - западе Константина, не признал его императором, а признал Севера, правившего Италией и Африкой; между тем в Италии ...
... повторного царствования Максимиана, воцарился снова Максенций, вопреки желанию римского народа. Константин признал его царем в Риме и даже отправил к нему мирное посольство. Но Максенций ...
... воцарением на северо - западе Константина, не признал его императором, а признал Севера, правившего Италией и Африкой; между тем в Италии императором провозглашен был Максенций, ...
... чтобы с решительностью устранить возможность вкладывания в него еретической мысли, они признали нужным заменить некоторые общие выражения в нем такими, которые бы в совершенстве определяли ...
... При том же оба они стоят на общей почве : оба признают божественное Провидение, а потому им легко примириться...
... имел при себе иереев, хотя и не принял еще святого крещения11. "Призвав Бога всячески и, как помощника и защитника, Христа Его, также поставив пред своими ...
... прославился как исповедник за Христа. Он был епископом Кордубы. Император Константин призвал его к своему двору и окружил его любовью и доверием. В христианском обществе ...
... собою все встречавшиеся ужасы, чтобы воспитываемый под моим влиянием род человеческий призвать на служение священнейшему закону и под руководством высочайшего Существа возрастить блаженнейшую веру. - ...
... что только те будут жить свято и чисто, кого Ты Сам призовешь почить под святыми Твоими законами; а отвращающиеся пусть, если угодно им, владеют жребием ...
... него со страхом; во многих городах Ликиниева царства, среди дня, видели призраки Константиновых войск победоносно шествовавших с этим знаменем. Ликиний сам убеждал своих воинов не ...
... брошенные родителями, бедные и убогие, которых язычество оставляло без помощи и призрения, приняты были под царское покровительство; по всем городам начались праздники обновления и освящения ...