Главная | Карта сайта | Библиотека |
Житие святого равноапостольного царя Константина и святой матери его Елены
Страница 11
В 337 году Константин в последний раз торжественно отпраздновал в Константинополе Пасху и вскоре занемог. Предчувствуя близкую кончину, он всецело предался святым упражнениям: часто преклоняя колена, ревностно изливал горячие молитвы пред Богом; по совету же врачей он переехал в это время в город Елеонополь, чтобы лечиться там тёплыми ваннами.
Но Константин до сего еще времени не был крещен! Это в наше время и для нас может казаться явлением весьма странным, но в древние времена Церкви христианской многие принимали крещение в зрелых летах или даже в старости, одни - по чувству глубокого уважения к великому таинству, для восприятия которого считали необходимым долгое приготовление, -другие же не без лукавого похотения - пожить сначала в свое греховное удовольствие, а потом уже и возродиться для новой духовной жизни (Бог им Судия!). Константин, с юных лет носивший в сердце своем Христа, издавна сделавшись в душе христианином, отлагал свое крещение по смиренному сознанию своей греховности, желая подвигом целой жизни приготовить себя для этого. Притом же в душе его хранилось искреннее желание креститься в водах реки Иордана.
Не получая облегчения в Елеонополе и чувствуя крайний упадок телесных сил, Константин переправился в Никомидию и здесь, созвав епископов, просил их удостоить его святого крещения.
Пред крещением умирающий царь произнес такую речь:
- Пришло желанное время, которого я давно жажду и о котором молюсь, как о времени спасения. Пора и нам принять печать бессмертия, приобщиться спасительной благодати. Я думал сделать это в водах реки Иордана, где, в образ нам, принял крещение Сам Спаситель; но Бог, ведающий Полезное, удостаивает меня этого здесь.
Приняв Святое крещение, Константин "ликовал духом, сердце его было полно живой радости. Облеченный при крещении в белую одежду, блиставшую подобно свету, он не снимал ее уже до смерти. Опочил он на ложе, покрытом белыми покрывалами, багряницы же - этого царского отличия - "раб Божий" уже не восхотел и касаться. Свою последнюю благодарственную молитву, "возвысив голос", царь заключил такими словами:
- Теперь я сознаю себя истинно блаженным, ибо имею несомненную веру, что я приобщился Божественного света и удостоился жизни бессмертной.
Великий и равноапостольной Константин скончался, завещав царство трем своим сыновьям, в самый день Пятидесятницы 337 года, на тридцать втором году своего царствования, имея шестьдесят пять лет от рождения. Тело его с великим торжеством перенесено было в созданной им град Константинополь и положено согласно его завету в церкви святых Апостолов в гробнице, им самим уготованной. Ныне же он живет бесконечною жизнью в вечном Царстве Христа Бога нашего, Которому со Отцом и Святым Духом честь и слава во веки веков. Аминь.
Тропарь, глас 8:
Креста твоего образ на небеси видев и якоже Павел звание не от человек прием, во царех Апостол Твой Господи, царствующий град в руце твоей положи: егоже спасай всегда в мире, молитвами Богородицы, едине человеколюбче.
Кондак, глас 3:
Константин днесь с материю Еленою, крест являют всечестное древо, всех убо иудеов посрамление суще, оруже же на противныя верных царей: нас бо ради явися знамение велие, и во бранех грозное.
________________________________________________________________________
1 Указом императора
Диоклитиана - 23 февраля 303 года - приказывалось искоренить христианство со
всеми его учреждениями и храмами. Жестокое гонение тогда началось с
разграбления и разрушения военною силою христианского храма в Никомидии,
столице Восточной Римской империи, где в один раз было сожжено до 20.000 верующих;
а затем ужасы гонений охватили Сирию, Палестину, Малую Азию и Египет с Италиею.
О жестокости гонений Лактааций («О смерти гонителей»ХV и ХVI) сообщает: «если бы я имел сотню уст и
железный язык, то и тогда я не мог бы исчислить всех мучений, какие переносили
верующие:... железо притуплялось и ломалось; убийцы утомлялись и работали
посменно, поочереди....»
2 Император Диоклитиан для удобства управления громадной Римской империей разделил ее на две половины, из коих одною - Восточною правил сам, живя в Никомидии и имея у себя соправителем цезаря Галерия, а в другой - Западной поставил императором Максимиана, соправителем же его - цезаря Констанция Хлора, непосредственно управлявшего Галлиею и Британиею.
3 Евсевий. Жизнь Константина кн. I, гл.17