| Главная | Карта сайта | Библиотека |
Содержание сайта
::
Жития Святых
:: Май
:: 12 Мая (25 Мая по новому стилю) Житие святого отца нашего Германа, архиепископа Константинопольского
Страница 1
В формате Web (36 Кб)
Святой Герман родился в городе Константинополе. Отец его Иустин, почтенной саном патриция, был одним из первейших сенаторов, превосходивший прочих славою и честью; его по зависти лишил жизни Константин Погонат1, когда вступил на греческий престол. По убийстве этого знатного сенатора, Константин повелел оскопить сына его, тогда еще отрока, блаженного Германа, и отдать в клир церковный. Это он сделал для того, чтобы Герман, возмужав и достигнув в миру известного чина и сенаторского звания, не мог чем-либо отомстить дому Погоната за убийство своего отца. Зачисленный таким образом в духовное звание, блаженной Герман жил как Ангел Божий: далекий от пристрастия к миру и мирской суеты, он весь ум свой обращал к Богу, имея всегда на устах хвалу Господу, прилежно занимаясь и днем и ночью изучением Божественных книг. Отсюда он познал глубину премудрости и почерпнул жизненную воду богодухновенных учений, которыми и напоял Церковь Христову в сане пастыря и учителя. Когда святой Герман достиг совершенных лет, то как муж своею добродетельною жизнью сияющий подобно светильнику, был сначала рукоположен в епископа Кизического города2. Здесь он боролся с монофелитской ересью3 вместе со святейшим патриархом Киром4, с которым и подвергся изгнанию от неверного царя Филиппа5. По смерти же гонителя, вскоре бесславно погибшего и по кончине патриарха Кира, умершего в изгнании, по низложении псевдопатриарха, еретика Иоанна, в царствование Артемия, нареченного Анастасием Вторым, к радости народа был возведен на Цареградский престол святой Герман. Он был муж достойной, к тому же исполненной Божией благодати, которая открывалась в том, что он провидел будущее и пророчески предсказывал о нем. Так, когда он торжественно входил в храм святой Софии в первый раз своего служения, к нему, окруженному народом, желавшим видеть новоизбранного патриарха, приблизилась одна беременная женщина именем Анна и сказала:
- Благослови, отче, зачатое в моем чреве». Патриарх взглянул на нее и, внутренними очами провидя будущее, сказал:
- Да благословит тебя Господь молитвами святого первомученика.
Этими словами он предсказал, что родится дитя мужеского пола, соименный святому первомученику Стефану. При этом свое пророчество он подтвердил чудом. Когда Герман говорил, из уст его вместе со словами исходил огненной пламень, которой видела женщина, о чем впоследствии уверяла всех с клятвою, что побудило ее твердо уверовать в пророчество святого. И действительно, Анна родила дитя мужеского пола, которое и назвала Стефаном по пророчеству святейшего патриарха Германа. Этот Стефан, возмужав, облекся в иноческий образ и благочестно подвизался на Авксентиевой горе, а впоследствии явился исповедником за имя Христово, мученически пострадав за святые иконы от злочестивого царя Константина Копронима6. О сем Копрониме, сыне греческого императора Льва Исаврянина7, было также пророчество святого Германа, что он будет лютым гонителем и мучителем правоверных. Во время своего крещение, которое совершал святейший патриарх Герман, Константин осквернил святую купель естественным гноем. Тогда святой Герман сказал о крещаемом:
- Это дитя, когда возмужает, принесет большое зло христианам и всей Церкви: церковную святыню осквернит еретичеством и прольет много крови благоверных рабов Христовых.
Константин впоследствии был прозван Копронимом, что значит «навозный»8. Пророчество святого Германа сбылось в точности: Копроним многих замучил за поклонение честным иконам, между которыми был и вышеупомянутый Стефан.
Иконоборческая ересь началась в
царствование Льва Исаврянина, отца Копронима. Лев Исаврянин, погрязший в этой
ереси, старался ее как можно более укрепить и распространить в своем народе. Он
разослал во все провинции своего государства злочестивое повеление, чтобы
повсюду выбрасывали из храмов святые иконы, попирали их ногами и сожигали, ибо
он почитал святые иконы за идолов, а поклоняющихся им- за идолопоклонников.
Святой патриарх Герман мужественно противился царю - еретику. Он неоднократно посылал к царю из клира благоразумных и честных мужей, а также и сам приходил и уговаривал его, чтобы он оставил свой злой умысел; но увещание святого Германа не имели никакого успеха.
Однажды патриарх сказал царю:
- Я слышал пророчество одного святого мужа, что некогда настанет гонение на святые иконы от зловерных, но да не будет оно во время твоего царствование.
- В какое же время и в чье царствование оно наступит,- спросил внимательно император.
- Царь, по имени Конон, - сказал святой Герман,- воздвигнет гонение на святые иконы.
- Мое имя и есть Конон,- отвечал Лев Исаврянин. - Оно дано мне при крещении, Львом - же я прозван уже впоследствии.
Посему пророчество вполне должно исполниться во дни моего царствования».