Главная | Карта сайта | Библиотека |
Страдание святого священномученика Мокия
Страница 2
Отвечал святой:
- Я тебе уже сказал, анфипат, что я не поклонюсь глухому, слепому и немому губителю душ человеческих. Не желаешь ли удостовериться в том, что называемый тобою богом, не есть бог, но есть идол?
Отвечал Лаодикий с гневом:
- О, проклятый! Может ли быть идолом тот, кто имеет в себе божественную силу? Ты видишь сам, что сила, обитающая в нем, принимает жертвы от нас, и дарует нам благоденствие.
Но святой сказал ему:
- Не хочешь ли, чтобы я принес жертву богу твоему, дабы все, увидав, что я приношу жертву богу Дионисию, познали его великую силу?
Лаодикий сказал:
- Поклонись и принеси жертву, и уразумей его величие.
Тогда Мокий, войдя в капище идольское, прежде всего сотворил
на себе крестное знамение, дабы вооружиться оружием Христовым на диавола;
затем, став близ того места, где находился идол Дионисиев, помолился Богу,
сказав так: "Владыка, содержащий во власти Своей всю тварь и все создавший
через посредство Христа Твоего, посрамивший диавола, не знающего Твоей истины и
даровавший блаженство богопознания и целомудрия всем, боящимся Тебя и
почитающим святое имя Твое! Ты, Господи Святой, сокрушивший идолов вавилонских
и показавший истинную веру пророка Твоего Даниила; Ты, упразднивший мерзостный
алтарь идольский посредством трех отроков Твоих и угасивший огонь в печи (Дан.3);
Ты, потопивший фараона в глубинах морских и послушавший молитв Моисея (Исх.14);
Ты, изведший воду из камня (Исх.17:1-7); Ты, Царь вечный, и ныне существующий и
ранее бывший и вечно имеющий существовать, - услышь меня, раба Твоего! Вот я
молю Тебя: приди на помощь ко мне и яви силу Твою тем, которые содержат вместо
истины ложь, дабы познали они, что Ты Единый истинный и вечный Бог и дабы свет
твой отогнал бы тьму идолопоклоннического заблуждения".
Помолившись так, святой воззвал громким голосом, обратившись
к идолу:
- Непотребный и суетный! Немой и бесчувственный Дионисий!
Повелеваю тебе великим и преславным именем Христа моего, живущего на небесах:
пади и прострись по земле, дабы всем была видна твоя немощь и твое бессилие.
И тотчас потряслась земля и капище то; идол упал на землю с великим шумом и разбился на мелкие части. Увидав это, все, бывшие там язычники, в страхе бежали оттуда, дивясь сами в себе происшедшему.
После этого святой Мокий сказал анфипату Лаодикию:
- Посмотри на суету идолов твоих, бесов. Подойди же и собери останки бога твоего, на которого ты уповал, и уразумей, на каком погибельном пути ты стоишь!
Лаодикий весьма опечалился, сожалея об идоле Дионисиевом, и тотчас приказал бросить святого в разожженную печь.
Когда святой был брошен в огонь, то он небоязненно стоял среди пламени, как бы среди какого-либо сада и во всеуслышание прославлял Бога. В печи видели еще трех мужей, певших с ним; среди этих трех мужей один имел очень светлое лицо, сиявшее как солнце; блеск, исходивший от лица его, был сильнее блеска огня. Затем святой сказал мужам, находившимся с ним в печи:
- Благодарю Тебя, Владыко Боже наших отцов, слову Которого все повинуются; благословен Ты, Господь сил, Творец всех сил небесных, восхваляемый устами святых архангелов, соприсутствовавший некогда трем отрокам в пламени (посреди тех трех отроков Ты, четвертый, был виден). Молю Тебя, Спаситель мой, разрушь и уничтожь огонь разожженной печи сей и пожги огнем вот этого анфипата. Покажи на нем гнев Твой и уничтожь его с лица земли, дабы все видели, что Ты - единый истинный Бог, пребывающий на небеси.
И тотчас огонь из печи простерся до анфипата и превратил его в пепел вместе с девятью оруженосцами, стоявшими близ него, так что ничего не осталось от тел их, ибо гнев Божий уничтожил их. Народ, видя все происшедшее, пришел в великий страх и бежал в ужасе от печи; святой же Мокий вышел из печи совершенно здоровым и невредимым.
Узнав о таком чуде, градоначальник Фалласий преисполнился великой ярости и, взяв святого Мокия, приказал заключить его в темницу.
Спустя двадцать дней после этого, в город тот прибыл другой анфипат, по имени Максим. Узнав все, что сделал святой, а также узнав и о погибели Лаодикия, Максим стал изыскивать средство, посредством которого он мог бы погубить святого. Сев на своем судилищном месте, Максим приказал призвать к себе на допрос мученика Христова. Когда святой был приведен, анфипат спросил его:
- Скажи мне, какое имя твое и из какого рода ты происходишь?
Отвечал святой:
- Если хочешь узнать имя и род мой, то слушай: отец мой носил имя Евфратия, а мать Евстафии; когда они приняли святое крещение, то назвали меня Мокнем. Будучи воспитан родителями моими в жизни благочестивой, я сподобился сана священнического в Церкви Христа Бога моего; и вот теперь жизнь моя приблизилась уже к старости.
Тогда Максим сказал:
- Кто были твои родители?
Святой отвечал:
- Отец мой был гражданином великого города Рима и исполнял обязанности воинского звания; мать же моя была дочерью анфипата Лампадия.
Сказал Максим:
- Если ты происходишь из столь знатного рода, то для чего отдался волшебству, неприличному для тебя? Для чего ты уничтожил великого бога Дионисия и сжег друга царского, анфипата Лаодикия? Для чего ты помешал приносить богам праздничные жертвы?
Отвечал святой Мокий: