Главная | Карта сайта | Библиотека |
Преподобный Серафим Вырицкий (1949)
Страница 7
Нелегко
было монашествующим сохранять внутренний мир в это смутное время. Тем заметнее
для всех в лавре были спокойствие отца Варнавы и его
покорность воле Божией, удивительным образом сочетавшиеся с непреклонной решимостью
следовать истине. Вместе с духовником обители архимандритом Сергием (Бирюковым)
в эти тревожные годы он стал настоящей опорой для братии, тяжко переживавшей
как нападки на Церковь извне, так и внутрицерковные
разделения и соблазны.
Во
всем: и в молитве, и на послушании, и в самоотверженном служении людям —
подавал отец Варнава пример истинно монашеской
ревности о Господе, трудолюбия и терпения. Отдавая безусловное предпочтение духовному, отец Варнава вместе с
тем служил образцом собранного и скрупулезного ведения монастырских дел.
Неудивительно
поэтому, что в скором времени после описанных событий руководство и братия
лавры решили избрать иеромонаха Варнаву (Муравьева)
членом Духовного Собора с назначением его на один из ключевых административных
постов лавры — пост казначея.
Как
ни стремился отец Варнава к уединению и отрешению от
мирских забот, тяжелейшая работа распорядителя денежных средств обители,
связанная с постоянной ответственностью за ее финансовое положение и
взаимоотношения с властями и официальными инстанциями, была принята им с
истинно монашеским смирением и послушанием воле Божией.
Немалых
сил стоило и участие в Духовном Соборе лавры, заседания которого проходили 3-4
раза в месяц. Как удавалось неутомимому подвижнику совмещать свои послушания с
непрестанной молитвой, богомыслием и пастырской
деятельностью, остается тайной, известной только Господу.
В
течение второй половины 1926 года архимандрит Сергий (Бирюков) стал готовить
отца Варнаву к принятию послушания духовника. С
любовью наставлял он своего преемника, который с ответной любовью принимал эти
наставления.
Требования,
которые предъявлялись к духовному руководителю лавры, были весьма высокими. В
«Определении о монастырях», принятом на Всероссийском Поместном Соборе
1917-1918 годов, говорилось о необходимости иметь в обители старца, начитанного
в Священном Писании и святоотеческих творениях,
способного к духовному руководству. По традиции члены епископата Петроградской и Новгородской епархий окормлялись
у духовника Свято-Троицкой Александро-Невской лавры. Уже само слово «старец»
обязывало к очень и очень многому...
Поэтому
перед тем как начать свое старческое служение, отец Варнава
выразил желание облечься в великую схиму. Точная дата принятия отцом Варнавой (Муравьевым) великого ангельского образа пока не
установлена. Известно, что произошло это на рубеже 1926-1927 годов. При
постриге в великую схиму он был наречен именем Серафим в честь преподобного
Серафима Саровского, чудотворца, которому всеми силами
стремился подражать отец Варнава в течение всей
предыдущей жизни.
Вскоре
по принятии отцом Варнавой великой схимы состоялось
общее собрание братии Свято-Троицкой Александро-Невской лавры. На нем иеросхимонах Серафим (Муравьев) был избран духовным руководителем
и членом Духовного Собора лавры. Прозвучали теплые напутственные слова, и
смиренный инок приступил к несению своего нового послушания.
...В
конце 1927 года архиепископ Алексий (Симанский), управлявший тогда Новгородской
епархией, приехал к духовнику Александро-Невской лавры за советом и молитвой.
Он находился в смятении, так как очень опасался очередного ареста и гонений за
свое дворянское происхождение. «Отец Серафим, не лучше ли мне уехать за
границу?» — вопросил архиерей. «Владыко! А на кого вы
Русскую Православную Церковь оставите? Ведь вам ее пасти! — последовал ответ
старца. — Не бойтесь, Сама Матерь Божия защитит вас. Будет много тяжких
искушений, но все, с Божией помощью, управится. Оставайтесь, прошу вас...»
Владыка Алексий тотчас же успокоился и навсегда оставил мысли об отъезде за
границу.
Так
отец Серафим предсказал владыке Алексию его будущее служение за 18 лет до
избрания на патриаршество. Указал лаврский схимник будущему Патриарху и срок
его первосвятительского служения — 25 лет. Таким же
образом неоднократно подавал он неоценимые советы и другим своим духовным
чадам.
Часто
люди, у которых по советам подвижника устраивалась жизнь, приходили с
искренними слезами благодарить его, на что смиренный схимник кротко отвечал:
«Что я? Преподобного Серафима благодарите — это по его молитвам нисходит к
немощам нашим Небесный Врач...», «Это Всеблагая Царица Небесная из беды вас
вызволила — по вере вашей да будет вам...»