| Главная | Карта сайта | Библиотека |
Содержание сайта
::
Жития Святых
:: Март
:: 18 Марта (31 Марта по новому стилю) Память иже во святых отца нашего Кирилла архиепископа Иерусалимского
Страница 4
В формате Web (53 Кб)
11 Церковь Иерусалимская потому называется матерью всех церквей, что отсюда вышли по повелению Господа Апоотолы на благовестие, распространяя учение Христово до концов земли (Деян. 18)
12 Тарс, город Малоазийской области Киликии, замечателен тем, что здесь родился св. Ап. Павел (Деян. 22:3); Апостол в Тарсе готовился к благовестию Христову и отсюда был вызван Варнавою для проповеди Евангельской (Деян. 9:11, 30; 11:25). Поэтому в Тарсе рано возникло христианство (Деян. 15:23, 41).
13 Селевкия, город Сирии, на берегу Средиземного моря; по всей вероятности его основал царь Сирийский Селевк Никатор около 300 г. до Р. Хр.; здесь Ап. Павел во время первого своего путешествия останавливался для проповеди и отсюда отплыл в Кипр (Деян. 13:4). В VI в. по Р. Хр. город был разрушен.
14 Юлиан Отступник, племянник Константина Великого, сын его брата Юлия Констанция, родился в 331 г. В 345 г. вместе с братом Галлом был сослан в Каппадокию Констанцием, где под строгим надзором провёл шесть лет. В 351 г. он покинул место ссылки и провел несколько лет в Никомидии, где увлекался изучением философии; в 355 г. был назначен Констанцием начальником войск в Галлии; здесь он умел привлечь любовь войска, которое в 361 г. и провозгласило его императором. Изучение философии под руководством учителя язычника, раздоры среди христиан вследствие арианских волнений, ненависть к Констанцию возбудили в Юлиане ненависть и к религии своего притеснителя -христианству. Он задался целью восстановить язычество и уничтожить христианство. Но все его попытки потерпели полнейшую неудачу. Юлиан умер в 363 г. в походе против Персов.
15 Первоначально храм был построен Соломоном на горе Мориа в 488 г. по исходе евреев из Египта (3 Цар. 6:37-38; 2 Пар.6-7 гл.); в 689 г. был разрушен вавилонским царем Навуходоносором. После 70-летнего плена, получив в 531 г. до Р. Хр. позволение от Кира возвратиться в Иерусалим и построить храм, иудеи возвратившись в Палестину заложили на второй год храм и окончили постройку в 616 г. Особенно содействовал украшению послепленного храма Ирод Великий. во время взятия Иерусалима Титом один из воинов бросил в окно горящую головню и храм сделался добычею огня.
16 Юлиан разрешил евреям постройку храма, издеваясь над пророчеством Христа Спасителя о его уничтожении (Лук. 21:6).
17 Феодосий Великий нанёс окончательной удар язычеству: сделавшись в 392 г. единодержавным, он издал закон, по которому служение богам признавалось таким же преступлением, как и оскорбление величества.
18 Из оставленных им сочинений особенно примечательны 23 огласительных поучения, из которых 18 относятся к готовящимся к крещению и к новокрещенным; в них содержится ясное и простое изложение по членам символа догматов веры. Сохранилась еще «беседа о расслабленном» и отрывки из «беседы о претворении воды в вино в Кане»