| Главная | Карта сайта | Библиотека |
Содержание сайта
::
Жития Святых
:: Март
:: 9 Марта (22 Марта по новому стилю) Страдание святых сорока мучеников, в армянской Севастии
Страница 3
В формате Web (57 Кб)
И после молитвы они вторично сподобились ободрение свыше: в шестом часу ночи они услышали голос явившогося Господа:
- «Вверующий в
Меня, если и умрет, оживет» (Иоан.
11:25). Дерзайте и не бойтесь мук маловременных, вскоре бо прейдут; мало
потерпите, законно постраждите, да венцы приимете.
Укрепленные таковым утешением от Христа Бога, святые воины проводили ту ночь веселясь духом.
На следующий день святые ратоборцы опять приведены были к нечестивым судьям и снова, не колеблясь, объявили:
- Делайте с нами, что хотите; мы - христиане и поклониться идолам не согласны.
В это время подле Агриколая виден был, в образе человека держащего в правой руке меч, а в левой - змию, диавол, нашептывавший воеводе:
- Ты мой - подвизайся!
Мучители приказали связать
четыредесятицу святых воинов и влечь их к многоводному озеру, которое
находилось близ города Севастии. Была же тогда зима и дул сильный ветер при
крепком морозе; время клонилось уже к вечеру. Святые воины обнаженные
поставлены были среди озера на всю ночь, а для наблюдения за ними приставлена
была стража с начальником темницы во главе. Для обольщения же святых ратоборцев
была устроена близ озера тёплая баня, манившая к себе осужденных терпеть лютой
холод и обещавшая скорую помощь тому из сорокочисленной дружины, кто, изнемогая
от мороза, склонился бы к идолослужению и пожелал бы, выбежав из воды,
согреться. В первом часу ночи, когда холод достигал крайней лютости, так что
тела святых леденели, один из числа четыредесятицы не выдержал подвига и,
отделясь от лика святых, побежал в баню; но едва он вступил на порог бани, едва
ощутил теплоту, как растаял и пал мёртвой. При виде такого постыдного бегства,
святые воины единодушно возопили к Богу: «Разве на реки воспылал, Господи, гнев Твой? разве на реки - негодование
Твое, или на море - ярость Твоя» (Аввак. 3:8). - Тот, которой отделился от нас, пролился как вода
и кости его рассыпались (Пс.21:15). Мы же не отступим от Тебя; оживи нас и мы
будем призывать имя Твое (Пс.36:15).
- Ты, Которого хвалит вся тварь, Которого прославляют великие рыбы и все бездны, огонь и град, снег и туман и бурной ветер (Пс.79:19), и Который ходил по морю, как по суху (Мф.14:25) и свирепые волны укротил мановением руки (Лк.8:24). Ты, Господи, и ныне Тот же; Ты, внявший мольбам Иакова, бежавшего от угроз брата своего Исава (Быт. гл. 27 и 28); явивший помощь Иосифу и от напасти его избавивший (Быт. гл.39); услышавший Моисея и даровавший ему силу совершить в Египте знамение и чудеса перед фараоном и его приближенными (Исх. гл. 7-11); разделивший море и изведший народ Свой в пустыню (Исх. гл 14); простиравший руку Твою по молитве святых Апостолов Твоих на исцеление и на соделание знамений и чудес именем Святого Сына Твоего Иисуса (Деян.4:24-31; 16:25-26), - Ты. Господи, услышь и нас: да не погубит нас пучина водная и да не поглотит глубина, ибо обнищали мы весьма; помоги нам, Боже Спаситель наш, ибо вот мы стоим в воде и ноги наши обагрились в крови нашей; облегчи тягость нашего бремени и лютость воздушную укроти, Господи Боже наш! на Тебя мы уповаем и да не постыдимся. Но да разумеют все, что мы, к Тебе воззвав, спаслись.
В третий час ночи святых мучеников облистал свет как бы летнего солнца во время жатвы, который рассеял холод, растопил лёд и согрел воду. Между тем воины, которым поручен были надзор за святыми, объяты были сном, и не спал только один страж темничный. - Он, слыша, что мученики молятся Богу, размышлял: что такое означает, что прибегший к бане тотчас, как воск, растаял от тепла, а прочие и при столь большом морозе остаются живы и невредимы. Пораженный же светом, озарившим святых мучеников и желая рассмотреть, откуда исходит этот чудной свет, он взглянул вверх и увидел пресветлые венцы, числом тридцать девять, сходящие на главы святых; размышляя же о том, почему нет сорокового венца по числу преданных страданию сорока человек, уразумел он, что бежавший в баню отвержен от лика святых и потому не достает сорокового венца. Немедленно разбудил он спавших воинов, сбросил с себя одежды и нагой на глазах всех побежал в озеро, восклицая: и я христианин. Присоединившись же к сонму святых мучеников, он воззвал к Богу:
- Господи Боже!-в Тебя я верую, в Которого и сии веруют; причти меня к числу их и сподоби пострадать с сими рабами Твоими; да буду и я, пройдя подвиг испытания, достоин Тебя»,- и стало таким образом опять совершенное число святых мучеников сорок6; место отпадшего заступил темничной страж, которой стал святым восполнением четвертой десятерицы7. Имя его было Аглаий.
При таком дивном восполнении сорокочисленного лика святых мучеников, диавол, видя себя побежденным и посрамленным, приняв вид человека, рыдал, во всеуслышание взывая:
- Увы мне! - побеждён я сими мужами, для всех теперь я - смех и поношение! - Не оказалось у меня ни друзей, ни слуг единодушных, чтобы отстоять мою победу! - Что же наконец остается мне делать? - ничего более как только расположить сердца преданных мне князя и воеводы, - внушить им, чтобы сожжены были тела святых и прах их брошен был в реку, чтобы не осталось после их ничего, никаких останков.