Главная | Карта сайта | Библиотека |
Страдание святого священномученика Феодота, епископа Киринийского
Страница 1
Святой священномученик Феодот, по
происхождению галатянин1, был епископом
города Киринии на острове Кипре2. Сын
христианских родителей, он научен был грамоте и с юных лет преуспевал в
премудрости и добродетели. Он пришел на остров Кипр с проповедью Слова Божия и
поучал язычников, чтобы они оставили свое заблуждение и идолопоклонство и
веровали во Христа. Своею проповедью он многих отвратил от языческого нечестия
и наставил на путь спасения и посему был поставлен епископом кипрского города
Киринии. В это время царствовал нечестивый Ликиний3,
а наместником острова Кипра был Савин, и тогда происходило сильное гонение
против христиан. Святой Феодот, желая пострадать за Христа, смело спорил с
язычниками, обличая их заблуждения, и открыто проповедовал о Христе. Услыхав об
этом, наместник Савин велел взять святого на мучения, но служитель Божий, узнав
о сем, не дожидаясь посланных, сам немедленно явился к наместнику и сказал:
- Я тот, которого ты ищешь. Я ни скрылся от тебя, ни силой
приведен к тебе, но добровольно явился, чтобы проповедовать Христа Бога моего,
истину, которую не должно скрывать, и обличить ничтожество и бессилие вашего
нечестия. Не нужно много говорить о вашем бессилии: само дело ясно показывает,
что вы трусливее жаб. Из-за одного христианина смутился весь город и войско,
потому что бесы трепещут и одного раба Христова и стараются погубить его,
боясь, чтобы он, избегнув мучений, не посрамил их бессилия, победив их слуг, не
надеющихся на них.
Наместник не мог стерпеть такого обличения и повелел бить
святого твердыми жилами без пощады, а он, во время долгих истязаний, восклицал
словами Давида:
- "На хребте
моем орали оратаи, проводили длинные борозды свои" (Пс.128:3)4.
Когда слуги перестали бить мученика, наместник сказал:
- Видишь, какую пользу принесла тебе твоя дерзкая речь?
Святой ответил:
- Если бы твои душевные очи были просвещены, я показал бы тебе, какую пользу принесло мне мое мужество, называемое тобою дерзостью. Но ты слеп и не можешь видеть ожидающего меня блаженства. Обрати внимание хотя на то, что я, взирая душой на небесные воздаяния, уготованные мученикам за Христа, непоколебим в страданиях и не чувствую мучения, потому что моя душевная радость преодолевает все страдания тела.
Савин сказал:
- Напрасно ты гордишься, Феодот, и обольщаешь слушателей; меня ты не прельстишь своими словами: я буду тебя мучить до тех пор, пока ты не признаешь владычество наших Богов.
Святой ответил:
- Мучай меня, как хочешь, употреби все твое искусство - и узнай силу воина Христова. Увидишь, кто победит: мученик ли, или мучащие!
Наместник сказал:
- Разве ты не знаешь, что я, по царскому повелению, могу раздробить твое тело и совершенно погубить тебя?
Святой ответил:
- Бог, Которому я служу, сделал меня могущественнее царей и сильнее князей, - посему я говорю с тобою, как с рабом, и считаю тебя ничтожнее пленника. При помощи Бога моего, научившего презирать все блага жизни, как сено, мякину, помет, я пренебрегаю всеми мучениями. Не думай устрашить меня твоими горделивыми угрозами. Ты хвалишься, что имеешь власть над моим телом, но ведь и разбойники в пустынях имеют такую же власть, когда нападают на путников и мучают их. Ты считаешь себя могущественным, надеясь на твой меч, меч беззаконный, потому что законную власть ты заменил тиранством: прелюбодеев и мужеубийц ты освобождаешь от наказания, подвергая ему людей невинных и благочестивых.
Сильно разгневанный наместник велел повесить обнаженного мученика на дерево и строгать его бока острыми орудиями. Терпя эти лютые мучения, Христов страдалец молился так:
- Господи Иисусе Христе, Творец всего видимого и невидимого, пленивший смерть, разрушивший ад, умертвивший на кресте начала и власти преисподней, осудивший князя века сего, даровавший свыше силу святым Твоим апостолам и соблюдший их от искушения, даровавший некогда отроку Давиду победу на гиганта Голиафа, укротивший пламень Вавилонской пещи, остудив огонь росою, так что он не повредил телам святых отроков, укрепи и меня в этих муках. Ты знаешь человеческую немощь, знаешь, что ничтожнее сора наша крепость, и сила наша отцветает скорее цветка. Даждь славу имени Твоему, Господи, и подай силу моему бессилию. Разрушь крепость восстающих на святую Твою паству, да разумеет вся вселенная, что Ты Един Бог Вышний, дающий крепость и силу надеющимся на Тебя!
Во время молитвы палачи настолько истерзали тело святого, что обнажились кости его, и наместник велел отвести его в темницу.
По дороге к темнице святой громогласно восклицал:
- Разумейте, видящие мои мучения, что я страдаю не без надежды. Есть награда за мученические подвиги у Христа, на Которого я и уповаю. Если земной, временный царь своих храбрых воинов, проливающих кровь, чествует и награждает, убитых прославляет в книгах, делает их изображения и старается о сохранении памяти о них, тем более наш Подвигоположник, Вечный, Небесный Царь подает Своим воинам и подвижникам славу в нынешней жизни, а по воскресении - участие в Своем Царстве. Свидетели сему - честные кости прежде подвизавшихся святых мучеников. Эти кости благоговейно почитаются всеми христианами и считаются дороже всех земных драгоценностей и богатств. Сим почитанием ясно изображается небесная слава душ мучеников, воздаваемая им от Бога и Его ангелов.