| Главная | Карта сайта | Библиотека |
Содержание сайта
::
Жития Святых
:: Июнь
:: 15 Июня (28 Июня по новому стилю) Житие блаженного Иеронима
В формате Web (86 Кб)
Симфония по словам материала, начинающихся с "О"
Страница 2 (ОБА - ОБЕТОВ)
... подвижников : Павла Фивейского (376 г.), Малха - монаха и святого Илариона (оба написаны около 379 г.); 103 - ое письмо к Евстохии содержит биографию ...
... общества, чтобы обвинить подвижника в лицемерии, распространяя про него всевозможные клеветы и обвинения. Многих смущало и то глубокое уважение, с каким блаженный Иероним относился к ...
... служила та мысль, что "если ему и суждено было сносить позор ложного обвинения, то он познал, что через худую молву и достигается царство небесное"... "и ...
... и многих христиан. Этим обстоятельством воспользовались некоторые порочные члены тогдашнего общества, чтобы обвинить подвижника в лицемерии, распространяя про него всевозможные клеветы и обвинения. Многих смущало ...
... М., 1898, 21 день, с. 489 - 490). В шестом веке Оригена обвиняли в десяти ересях, и на поместном Константинопольском соборе в 543 году Ориген ...
... Христос, находится храм; пещера находится под его алтарем; стены и пол ее обделаны мрамором. Местом рождения Спасителя почитается углубление в пещере, освещаемое пятью серебряными лампадами. ...
... первых по времени государств земного шара, занимает узкую береговую полосу Африки по обеим сторонам реки Нил. 38 Блаженный Иероним, рассказывая о событиях, происшедших во дни ...
... ненавистью относились к имени христианскому, ревностно списывали это письмо, потому что оно обесславливало все классы христиан, все степени, все профессии и всю Церковь, подвергая их ...
... Илиодору, с восхвалением отшельнической жизни; 22 - ое к Евстохии о сохранении обета девства; 52 - ое к Непоциану о добродетелях монашествующих в связи с ...
... Богу", то есть в нем начало пробуждаться стремление к монашеству с его обетами девства и бедности. Около 372 года блаженный Иероним возвратился в Стридон из ...
... крещением грехи предыдущей жизни и отчасти из опасения, как бы не нарушить обетов крещения в ранние годы, когда воля еще не окрепла и человек восприимчив ...