| Главная | Карта сайта | Библиотека |
Содержание сайта
::
Жития Святых
:: Июнь
:: 4 Июня (17 Июня по новому стилю) Память святого отца нашего Митрофана, патриарха Константинопольского
В формате Web (30 Кб)
Симфония по словосочетаниям из 3 слов материала, начинающихся с "О"
Страница 2 (ОH ВЗЯЛ ЕГО - ОБЛИЧЕHИЕ ЕРЕСИ АРИЯ)
... премудрости. Горячо полюбив его и желая наслаждаться богодохновенными его речами, он взял его с собою в Рим. Вскоре после того император Константин пожелал перенести свою ...
... называли Константинополем, то есть городом Константина, а как резиденция императоров, он именовался еще Царьградом. Перенесши в Византию столицу империи, Константин перевёл сюда так же из ...
... сам Митрофан не был на соборе в Никее. Вместо себя он послал сюда своего хорепископа9 Александра - мужа почтенного, святого и престарелого, подъявшего много трудов ...
... изобиловала различными земными плодами. Всё это так понравилось Константину, что он решил перенести сюда столицу империи. Новую столицу император украсил прекраснейшими зданиями и наименовал ее ...
... настоящее время чтецом11. Затем, взглянув на блаженного Александра, патриарха Александрийского12, он сказал ему : - Брат! и ты оставишь после себя превосходного наследника.
... выпало много преследований от ариан и арианствующих императоров. Несколько раз он скрывался из города, спасаясь на Западе; иногда его изгоняли из Александрии ариане. Такую же ...
... Действительно, когда я за семь дней до настоящего времени размышлял об этом, Господь открыл мне, что, по истечении десяти дней, я удалюсь из этого мира. ...
... епископ, бывший в подчинении у городского. 10 Иллирия - провинция, обнимавшая всё восточное прибережье Адриатического моря с лежащими за ним местностями. Теперь на месте этой ...
... слово. В это время император Константин Великий прибыл во Фракийскую область7 и остановился в Византии. Увидав здесь святителя Митрофана, император из бесед с ним познал, ...
... 8 Собор происходил в 325 г. и созван был для обличение ереси Ария, учившего, что Сын Божий не единосущен, а только подобосущен Отцу и есть ...