| Главная | Карта сайта | Библиотека |
Содержание сайта
::
Жития Святых
:: Июнь
:: 1 Июня (14 Июня по новому стилю) Житие и страдание святого мученика Иустина Философа
В формате Web (52 Кб)
Стастистика по словам материала
Страница 16 (ВЕЩЕЙ - ДОВОЛЬHО)
... Еще скажи мне : есть ли такой разум : которого исходит познание вещей как божественных, так и человеческих? - Поистине есть, - отвечал Иустин. - ...
... и просвещенное учением любомудрия, могло оно созерцать самую божественную истину, причину всех вещей, постигаемых умом. Истина же эта не имеет определенного образа, или какого либо ...
... христианскому, чем прочие древние философские учения. 7 Софисты отрицали возможность положительного знания вещей и брались за доказательство любой, даже ложной мысли. Отсюда софизм - правильный ...
... учение стоиков. Иустин горел желанием получить понятие о Боге, но, пробыв несколько времени у стоического философа, он ничего не узнал от него о Боге, так ...
... знание Бога и исполняющую благодатью Его. При учителе платонике пробыл он довольно времени, скоро изучил догматы и уставы Платона, и достиг совершенства и славы, как ...
... вышеназванной апологии, есть в книге Иустина пространное слово. Пробыв в Ефесе довольно времени, он снова возвратился в Италию и, по примеру Апостолов, всюду в пути ...
... о Боге? Иустин отвечал : - Существо - никогда не изменяющееся, но всегда пребывающее в одном и том же состоянии, первопричина всякого бытия, - вот ...
... соблюдают свое целомудрие, постом и воздержанием постоянно умерщвляют себя, часто молятся и всегда упражняются во всяких добрых делах. Убедившись во всем этом, Иустин весьма полюбил ...
... вышеназванный еллинский философ Крискент циник; святой Иустин часто имел с ним прения, всегда его одолевал и посрамлял пред всеми. Не будучи в состоянии противостоять Иустину ...
... слове отступить от истины, и суетная слава не могла победить их. Обо всем, что они созерцали или слышали от Бога в бывших им откровениях, они ...
... себя, часто молятся и всегда упражняются во всяких добрых делах. Убедившись во всем этом, Иустин весьма полюбил христиан : всего сердца привязался к ним и ...
... оставлял он до кончины своей, Иустин пришел в Ефес, объявил и изъяснил всем повеление царя и послал его в окрестные страны и города. Настала тишина ...
... 12 Известны две апологии св. Иустина : первою, написанною не ранее 150 г. и заключающею в себе 68 глав, он пытался доставить христианам покровительство императора ...
... он пытался доставить христианам покровительство императора Антонина; второю (написанною приблизительно в 162 г.) расположить Марка Аврелия к более кроткому обращению с христианами. В своих апологиях ...
... провянции Асии; расположен на реке Каистре. В настоящее время на месте древнего г. Ефеса находится бедная турецкая деревушка, называемая Сейся - Селюк. 15 "Разговор с ...
... отвечал Иустин, - но мне удивительно видеть тебя в этом пустынном месте, где я не ожидал никого встретить. - Родные мои, - сказал старец, - ...
... вещах, обличая заблуждение еллинских философов. Дивясь речам старца, Иустин спросил : - Где же и какого учителя можно найти для наставления в истине, если в ...
... это царское повеление; отпущенный царем, он с его соизволением отправился в Азию, где тогда христиане особенно подвергались гонению. В философской одежде, которую не оставлял он ...
... блаженный Птоломей осужден неповинно, сказал несправедливому судии : - За какую вину, градоначальник, ты продаешь на смерть мужа, неповинного смерти? Он не прелюбодей, не насильник, ...
... его вина та, что он исповедал себя христианином. Грозно взглянув на говорившего, градоначальник со злобой спросил : - И ты не из числа ли христиан? ...
... из числа ли христиан? Лукий отвечал : - Да, я христианин. Тогда градоначальник и его повелел предать смерти. Присоединился к этим двум христианам и третий, ...
... к нему презрение, как к лихоимцу, и решил, что этот учитель недостоин даже называться философом, так как ему неизвестно презрение к мирскому богатству. Отвергнув, по ...
... не только не прогневался на него и не предал его смерти, но даже похвалил разум его. В этом свитке Иустин изобличал ложность языческих богов, ясно ...
... 7 Софисты отрицали возможность положительного знания вещей и брались за доказательство любой, даже ложной мысли. Отсюда софизм - правильный вывод из ложного основания. 8 Сивиллы ...
... судах, мужественно переносят муки, все видимые блага мира сего презирают как сор, добровольно отдаются на мучение за Господа своего и стремятся на смерть, как на ...
... и из сластолюбия потребляющий человеческое мясо, не переносит мук, не отдает себя добровольно на раны, но избегает их; будучи же привлечен к какому либо суду, ...
... пользуясь телесным здоровьем, еще более предаваться своим похотям. Не таковы христиане : добровольно избирая страдание за Христа, в Которого веруют, и, предпочитая смерть жизни, разве ...
... дающую знание Бога и исполняющую благодатью Его. При учителе платонике пробыл он довольно времени, скоро изучил догматы и уставы Платона, и достиг совершенства и славы, ...
... о вышеназванной апологии, есть в книге Иустина пространное слово. Пробыв в Ефесе довольно времени, он снова возвратился в Италию и, по примеру Апостолов, всюду в ...
... - предсказательницы будущего у греков и римлян. В приписывавшихоя им предсказаниях указываются довольно ясно различные обстоятельства земной жизни Спасителя. 9 Рим - главный город Римского ...