| Главная | Карта сайта | Библиотека |
Содержание сайта
::
Жития Святых
:: Июль
:: 26 Июля (8 Августа по новому стилю) Житие преподобного отца нашего Моисея Угрина
В формате Web (38 Кб)
Симфония по словосочетаниям из 3 слов материала, начинающихся с "П"
Страница 2 (ПЕРВЫХ ПРАВЕДHИКОВ КАК - ПЕРЕШЛА К ДРУГОМУ)
... бедственном состоянии, какую получишь похвалу? В самом деле, кто из первых праведников, как Авраам, Исаак, Иаков, гнушался жен? Никто, кроме теперешних черноризцев. Иосиф раб убежал ...
... его, убеждая такими словами : – О, человек! зачем ты переносишь такие мучения, имея выход, благодаря которому мог бы ты избавиться оков и страдания?! – ...
... и с помраченным разумом, женщине, всячески презревшей не только страх перед Богом, но и стыд перед людьми, бесстыдно принуждающей меня к осквернению тела и прелюбодеянию, ...
... всячески презревшей не только страх перед Богом, но и стыд перед людьми, бесстыдно принуждающей меня к осквернению тела и прелюбодеянию, – никогда не покорюсь и ...
... других, как тот первый Моисей "десяточисленным" законом, по ангельскому устроению, переданным ему от святой Синайской горы. Затем и наш преподобный Моисей сподобился, по истине, быть ...
... чем Иосиф, за целомудрие; потом десятилетним равноангельским безмолвием в пещере, переданным от святой Афонской горы, просиял прежде других, как тот первый Моисей "десяточисленным" законом, по ...
... приобрести богатство, взял с нее почти 1000 золотых, а Моисея передал ей. Жена та, получив власть над ним, без всякого стыда влекла его на неподобное ...
... блаженства чистых сердцем, и чтобы видеть Бога лицом к лицу переселился месяца июля, двадцать шестого дня, когда еще был жив преподобный Антоний, в пещере которого ...
... людей нечистою блудною страстью, потому человек, омраченный этою нечистою скверною, перестает во всех своих дела взирать на Бога, так как только "чистые сердцем Бога узрят" ...
... вечных. Тогда женщина та, видя, что может лишиться такой красоты, перешла к другому диавольскому решению, размыслив, что, если выкупить его, то он всячески, хотя бы ...