Главная | Карта сайта | Библиотека |
Житие преподобной матери нашей Ксении, в мире Евсевии
Страница 5
- Слава
Тебе, Христе Боже, что Ты имеешь множество святых, втайне угождающих Тебе!
Слава Тебе, воплотившийся Сын Божий и волею распявшийся за нас грешных, - за то
что Ты явил всем Твое великое сокровище, которое доныне таилось здесь! Слава
Тебе, Владыка, что Ты сподобил убогий город Миласс быть обиталищем и хранилищем
этому Твоему сокровищу. Ты хранил в нем доселе дорогую жемчужину, многоценный
бисер, Свою святую невесту! Приняв ее в Свой небесный чертог, Ты ее чистое и
святое тело оставил для хранения Твоему городу.
Так все,
плача, восклицали и взирали на венец и на крест, видимый на небе. Тогда же весь
христолюбивый народ, и особенно женщины, возбужденные ревностью, громким
голосом взывали к святому епископу Павлу:
- Не скрой
славы города нашего, преподобный епископ! Не умолчи о славе нашей, не утаи
бисера, обнаруженного нам Богом. Покажи всем яркую свечу, доселе бывшую под
спудом и светившую тайно. Покажи ее всем, чтобы и противники наши видели и
узнали, какому Владыке мы служим. Пусть увидят язычники и устыдятся; пусть
увидят и иудеи тайну креста и пусть узнают, что Тот, которого они распяли, есть
Бог. Пусть увидят это все враждующие против креста Христова и возрыдают. Пусть
увидят, как и по смерти прославляет рабов Своих Владыка ангелов. Пусть увидят,
какою славою от Христа Бога венчается невеста его Ксения, которую люди считали
совершенно безвестной странницей, и пленницей. Пусть увидят все, какого дара и
благодати сподобился наш убогий город!
Когда
народ с усердием так взывал к епископу, он с пресвитерами подошел к честному
телу святой Ксении. Положив его, как подобает, на одре носильном, - зажегши
много свечей и воскурив фимиамы, епископ преклонил свою выю и вместе с
пресвитерами поднял одр на рамена свои, после чего понесли его с пением до
средины города. Все дивились происходившему славному чуду, ибо, когда шествовал
несомый одр с телом святой, шествовал над одром и явившийся на небе венец с
крестом. Когда же поставили среди города одр, остановился и венец вверху одра.
Тогда собралось и из окрестных селений бесчисленное множество народа, видевшего
на небе чудное знамение. Весь город наполнился от стечения множества людей, и
была в нем великая теснота. Блаженный епископ Павел, вместе с народом, всю эту
воскресную ночь оставался при святой, бодрствуя и совершая песнопения до утра.
Было много и исцелений от мощей ее: всякий, страдавший каким-либо недугом, лишь
только прикасался к одру святой, тотчас получал исцеление.
Когда
наступил воскресный день, честное тело преподобной Ксении покрыли чистыми
покровами и с пением надгробных песен понесли к месту, находившемуся у входа в
город с южной стороны и называвшемуся сикинией (смоковничьим): там, прежде
кончины своей, святая завещала похоронить свое тело. Весь народ опять видел,
что, во время несения ее тела с одром, венец с крестом из звезд, видимый на
небе, шел вслед за одром. И снова, когда был поставлен одр, остановился вверху
и венец. Когда же совершалось погребение, то ближе стоявшие люди разделили
покровы, находившиеся на честных мощах, на мелкие части и хранили их с верою -
для исцеления от различных болезней. епископ, помазав по обычаю миром святое
тело преподобной Ксении, положил его в новом гробе. Как только совершено было
честное погребение, тотчас сияющий на небе звездный венец с крестом стал
невидим. При этом много исцелений подавалось от святого гроба всем, приходившим
к нему с верою.
Спустя
немного времени, умерла одна из рабынь преподобной Ксении; затем, довольно
скоро, и другая отошла к вечной жизни. О6е они были погребены у ног своей
святой госпожи. Когда переставлялась другая рабыня, пришли к ней все инокини и,
заклиная ее, умоляли, чтобы она рассказала им о всех деяниях госпожи ее Ксении.
Она, видя себя уже на смертном одре, рассказала им подробно все о святой:
откуда она была, кто ее родители, по какой причине она бежала из дома и из
отечества своего с двумя своими рабынями, - как она утаила свое имя; ибо
подлинное ее имя было Евсевия, а назвалась она Ксениею, потому что
странствовала ради любви к Богу. Таким образом, все узнали о неизвестном раньше
житии невесты Христовой Ксении.
Так
преподобная благо угождала Богу: для мира она была странница, а для неба
гражданка; она была видима в плоти, а сравнилась с бесплотными ангелами; она
освободилась от тела, как от одежды, и попрала дьявола, как змия; она считала
все мирское, как сор, но сохранила, как бездонное сокровище, свое непорочное
девство; она любовью своею стала невестою Христу, увенчалась верою, и чего
надеялась, то получила, и радуется ныне в чертоге своего бессмертного Жениха.
Своими молитвами она много помогает верующим, ибо смерть не уничтожила ее силы и
не ограничила какими-нибудь пределами места ее благодеяний. Так как она много
добродетелей сделала ради Христа, то ради нее и Христос являет нам многие
милости, принимая святые молитвы возлюбленной своей невесты.
Спустя
несколько лет после преставления святой Ксении, преставился и преподобный
епископ Павел, ее духовный отец. Он также до конца благо угодил Богу, ибо
молитвами его были прогоняемы бесы и исцелялись всякие болезни. Он был погребен
в церкви святого апостола Андрея, где раньше был игуменом, а святая душа его
предстала пред Богом во славе святых. Его теплым за нас предстательством пред
Богом, молитвами преподобной Евсевии, принявшей имя Ксении, и ходатайством
обеих святых рабынь ее, да сподобит нас Господь своей милости, ныне и присно, и
во веки веков, аминь.
Кондак,
глас 2:
Твою
страннонравную, Ксение, память совершающе, любовию почитающии тя, поем Христа
во всех тебе подающаго крепость исцелений: Емуже всегда молися о всех нас.
________________________________________________________________________
1
Кария - юго-западная часть Малоазийского полуострова. Галикарнасс - один из
важнейших городов Карии.
2
От греческого слова чужой, чужестранный.
3
Здесь разумеется св. первомученица Фекла (память ее - 24 сентября), обращенная в
веру Христову св. ап. Павлом.
4
Кончина преподобной Ксении последовала во второй половине V века.