Главная | Карта сайта | Библиотека |
Житие святого отца нашего Сильвестра, папы Римского
Страница 7
- Напрасно ты, Сильвестр хвалишься, - возразил Замврий, - не может того быть, чтобы бык ожил!
Тогда царь сказал Замврий:
- Итак если то, что по твоим словам невозможно, епископ все-таки сделает уверуешь ли ты в его Бога?
Замврий отвечал:
- Клянусь тебе, царь, что если увижу быка ожившим, то исповедую, что Христос есть Бог и приму Сильвестрову веру.
Тоже сказали и все иудеи. Тогда епископ преклонив колени, помолился усердно и со слезами Богу, а потом, вставши и подняв руки к небу, произнес в слух всех:
- Господи Иисусе Христе, Сыне Божий и Боже, Ты, Который можешь умерщвлять и оживлять, поражать исцелять, благоволи чрез призвание пресвятого и животворящего имени Твоего оживить того быка, которого Замврий умертвил чрез призвание бесов ибо наступило время совершиться чудесам Твоим для спасения многих; услышь меня, раба Твоего, в сей час чтобы прославилось пресвятое имя Твое!
После молитвы он подошел к быку и громко произнес:
- Если проповедуемый мною Иисус Христос рожденный от Девы Марий, есть истинный Бог то поднимись и стань на ногах своих и, оставив прежнюю свою свирепость, будь кроток!
Лишь только святой произнес это, как бык тотчас ожил, встал и стоял тихо и спокойно. Святой приказал снять веревки с рогов его и сказал:
- Ступай туда, откуда пришел и никому не причиняй вреда, но будь тихо; так повелевает тебе Иисус Христос Бог наш!
И бык ушел тихо, хотя прежде был крайне свиреп. Увидев это, все воскликнули как бы в один голос:
- Велик Бог, Которого проповедует Сильвестр!
Иудеи же вместе с Замврием подбежав ко святому и, обняв его честные ноги, просили его помолиться за них Богу и принять их в христианскую веру. Также и блаженная Елена, подняв завесу, за которой сидела, слушая прения и взирая на бывшее при этом вышла оттуда и припала к ногам святого, исповедуя Христа истинным Богом. Все бывшие здесь иудеи во главе; с Замврием и бесчисленное множество народа обратились к истинному Богу и присоединились к Христовой Церкви.
После сего торжества святой веры христианской, святой Сильвестр провел остаток дней своей жизни в непрестанных трудах и заботах о Церкви Христовой, после чего, добре управив вверенное ему словесное стадо, и достигнув глубокой старости28, отошел к Господу. На епископском престоле он пробыл двадцать один год и одиннадцать месяцев. Ныне же в бесконечной жизни он вместе с Ангелами прославляет Отца и Сына и Святого Духа, единого в Троице Бога, ему же и от нас да будет слава во веки, аминь.
Кондак, глас 4:
Во священницех священник явился еси, царя и Бога богоносе, постничком собеседник быв: отонудуже срадуешися ныне ликом ангельским, отче, веселяся в небесных, Сильвестре славне пастырю, спасай любовию совершающыя память твою.
____________________________________________________
1 Исповедниками назывались в древней Церкви те
христиане, которые во время гонений открыто объявляли себя христианами и
претерпевали мучения, но оставались в живых. Такие лица пользовались особенным
уважением в христианском обществе, так им было представлено право воссоединения
с Церковью падших.
2 Префект - градоначальник.
3 Св. Мелхиад - папа Римский с 311-314-й год.
4 Св. Марцеллин - папа Римский с 296-304-й год.
5 В древности в избрании епископа участвовал народ.
6 Все это были боги, которых чтили Римляне, и которые
считались покровителями того или другого дня.
7 Так называется воскресный день уже в Апокалипсисе
Иоанна Богослова (Апок. 1:10).
8 В Римской церкви с давнего времени дни недели
называются фериями, т. е. богослужебными днями, что, по словопроизводству
с латинского, указывает на обязанность христианина ежедневно совершать служение
Богу. Понедельник - ферия первая, вторник - ферия вторая и т. д. Суббота
удержала у римских христиан свое еврейское название, а воскресенье называется
древним именем - день Господний (Доминика).
9 То же самое о субботе сказано еще в правилах св.
Апостолов (64-е правило). Вальсамон в толковании на это правило замечает, что в
субботу мы не постимся, чтобы не показаться иудействующими, но если пост
запрещается в субботу, то это значит только, что в субботу не следует хранить
полное воздержание от пищи до вечера, как полагается в Великую Субботу, но не
указывает на то, что во все субботы, кроме Великой, нужно есть скоромную пищу.
По Церковному Уставу в субботу, прямо после литургии, можно вкушать вино, елей
и ту пищу, которая полагается по церковный правилам, т. е. в мясоеде -
скоромную, в посты - постную.
10 Тарпейская скала - южная, крутая скала Капитолийского
холма. Тарпейской она названа потому, что с нею Сабиняне сбросили Тарпею, дочь
коменданта Капитолия, когда ими была взята эта крепость. Высота ее - 150 футов
над уровнем моря.
11 У язычников было много божеств но истинного Бога они
не видали, почему св. ап. Павел называет их безбожными (Ефес. 2:12).