| Главная | Карта сайта | Библиотека |
Содержание сайта
::
Жития Святых
:: Январь
:: 1 Января (14 Января по новому стилю) Житие святого отца нашего Василия Великого, архиепископа Кесарийского
Страница 18
В формате Web (161 Кб)
38
Юлиан Отступник царствовал с 361 по 363 г. Сделавшись императором, он отступил
от христианской веры и поставил задачею своей жизни восстановление язычества;
посему он и называется "Отступником".
39
Святой Меркурий воин пострадал мученическою смертью в Кесарии Каппадокийской.
Память его 24-го ноября.
40
Рапида - (греч. опахало, орудие для отогнания мух). Это - металлические на
довольно длинных рукоятках круги с изображением на них жесткокрылых серафимов.
Ими диаконы при архиерейском служении веют, колеблют над св. дарами, чтобы в
них не упало какое-либо насекомое; вместе с тем рипиды напоминают нам, что при
священнодействии литургии присутствуют и сослужат нам св. ангелы, изображения
которых имеются на рипидах. Рипиды употребляются при архиерейском служении; при
служении священника их заменяет покровец.
41
Завесы были, собственно, устроены пред тем отделением храма, где стояли
женщины; эти завесы опускались во время совершения таинства Евхаристии, и женщинам
под угрозою удаления из храма, запрещено было в это время приподымать их.
Алтарь же от остального пространства церкви отделяла сквозная решетка, которая
и превратилась впоследствии в нынешний иконостас.
42
Император Валент царствовал с 364 по 378 год.
43
Епарх этот был правителем всего Востока и в тоже время начальником преторианцев
или царской гвардии
44
Орудие, коим древние писали, - ничто в роде пера, карандаша или грифеля (см.
Пс. 44, ст. 1 - 3).
45
Т. е., что Сын Божий единосущен Богу Отцу и равен ему.
46
Валентиниан царствовал с 364 до 376 г.
47
Церквам в древности, со времени Константина Великого, было предоставлено так
называемое право убежища: невинно преследуемые скрывались в них и начальство
имело, таким образом время убедиться в их невинности.
48
Василий Великий был человек крайне болезненный и часто совсем лишался телесных
Сил. "Непрерывные и сильные лихорадки, - писал он сам, -так изнурили мое
тело, что я не отличаюсь от паутины. Всякий путь для меня непроходим, всякое
дуновение ветра опаснее, чем треволнение для пловцов... У меня болезнь следует
за болезнью".
49
Могилы язычников как нечистые, считались у древних христиан любимым
местопребыванием демонов.
50
Взять на плечи, как пастух восточный берет на плечи к себе уставшую овечку.
51
Древние Христиане имели обычай, во время молитвы воздавать руки свои к небу.
Оттуда в нашей Церковной песни говорится: воздаяние рукою моей жертва вечерняя
(Стихира на вечерне).
52
Проказа - болезнь разрушающая все тело человека и притом заразительная.
53
Св. Ефрем Сирин - знаменитый христианский подвижник и писатель. Память его 28
января. Назван он Сирином т. е. сирийцем потому, что Месопотамия, в которой он
родился, в древности причислялась к Сирии.
54
Возглас из малой ектеньи, произносимой диаконом на вечерне в день
Пятидесятницы.
55
Никея - город в Малоазийской провинции Вифинии. Здесь был первый вселенский
собор-в 325 году.
56
Демосфен был знаменитейший оратор древней Греции; жил от 384 - 322 до Рождества
Христова.
57
Т. е. так как судил бы сам царь.
58
Лития, с греч. значит усердное моление. Она совершалась обычно вне храма, а
теперь совершается в притворе.
59
Память Диомида, врача бессребреника и мученика, празднуется 16 Августа.
60
Это происходило в городе Адрианополе, в нынешней Болгарии.
61
Поприще - мера расстояний; оно равнялось нашим 690 саженям.
62
Фелонь - так называлась в древности вообще верхняя, длинная и широкая одежда,
без рукавов, обнимавшая со всех сторон тело. Христианская древность, из
благоговения к Спасителю и его апостолам, употреблявшим если не такую, то
подобную верхнюю одежду, приняла фелонь в число священных облачений и с
древнейших времен усвоила ее, как епископам, так и священникам.
63
Т. е. имевший особенный дар красноречия, убедительности и силы речи.
64
Грациан правил империей (сначала вместе с отцом своим Валентинианом I) с 375 до
383 года.
65
Где находятся в настоящее время мощи св. Василия - неизвестно: на Афоне (в
лавре св. Афанасия) показывают только главу его; тело же его святое, по
сказаниям западных писателей, во время крестовых походов было взято из Кесарии
и перенесено крестоносцами на Западе - во Фландрию. - За свои заслуги Церкви и
необыкновенную высоконравственную и подвижническую жизнь св. Василий назван
Великим и прославляется, как "слава и красота Церкви", "светило и
око вселенной", учитель догматов", палата учености, "вождь
жизни".
66
На всенощном бдении на память св. Василия Великого, Церковь произносит в честь
Обрезания Господня две паремии, и одну в честь вселенского учителя и святителя
Василия - о высоком совершенстве праведных и благе от них для ближних (Притч.
10, 31 - 32; 11, 1 - 12). Евангелие утреннее в честь святителя (Иоан. 10, 1 -
9) благовествует о достоинстве истинного пастыря, полагающего душу свою за
овцы. На литургии, которая в 1-й день января бывает св. Василия Великого,
чтением Апостола в честь его Церковь возвещает о совершеннейшем архиерее - Сыне
Божьем, Которому святой Василий Великий подражал в своей жизни (Евр. 7, 26 - 8,
2). Евангелие на литургии (одно - Обрезанию, другое - св. Василию) в честь
святителя благовествует учение Иисуса Христа о блаженстве нищих духом алчущих и
жаждущих правды и гонимых за веру Христову (Луки 6, 17 - 23), каким был и св.
Василий Великий.
67
Слова "имже боголепно научил еси" - указывают на великую ученость св.
Василия - на глубокое знание им законов природы. Св. Василий оставил после себя
много сочинений, в которых объяснил, между прочим, премудрое устройство Богом
всего существующего. - Слова: "человеческия обычаи украсил еси" -
указывают на то, что св. Василий написал многие правила и уставы, которыми ввел
в употребление многие благочестивые обычаи.