Главная | Карта сайта | Библиотека |
Житие и страдание святого священномученика Протерия, патриарха Александрийского
Страница 2
Святейший патриарх Протерий, видя такой мятеж и не имея ни от кого, по причине отсутствия консула, помощи, умыслил
бежать. Тайно ночью он вышел из города. Когда он в одном скрытом месте заснул, в сонном видении ему явился пророк Исаия и сказал:
- Возвратись во
град, там я буду ждать тебя!
Размышляя о видении, Протерий понял, что ему предстоит мученическая кончина. Он возвратился и вошел в церковную крестильницу. Между тем мятежники, желая убить святого Протерия, всюду разыскивали его. Узнав, что он находится в крестильнице, они затворили его там. Потом некоторые из них вошли к нему и убили его и бывших при нем 6 человек, истерзав при этом всё тело святого острыми наконечниками железных жезлов, которые мучители носили с собой. Они пролили неповинную кровь в то самое время, когда был заклан за нас наша Пасха - Христос; убийство совершено было в великую субботу. Но убийцы не насытились кровью и еще далее простерли свою лютость. Привязав к ногам Христова мученика веревки, они влекли его святое тело на средину града, при чем наносили ему удары разными орудиями, растерзывая его на части. Некоторые даже в величайшей ярости, словно псы или дикие звери, зубами впивались в его тело. Разложив большой костер, они сожгли тело Христова страдальца, а прах его развеяли по воздуху6. При сем они, по повелению своего ложного патриарха Тимофея, сожгли даже архиерейский престол, на коем восседал святой Протерий, как будто оскверненный святым мужем; так скверные и нечестивые объявили безбожным угодника Божия.
После бесчеловечного
убиения святого Протерия, Тимофей послал по всем городам Египта своих воинов, чтобы
изгнать православных архиереев, а вместо них посадить других, которых он сам
поставит. Тогда притесняемые православные епископы и клирики и все правоверные
послали прошение благочестивому царю Льву, который вступил на престол после
Маркиана; такое же прошение православные послали и к святейшему Анатолию,
патриарху Цареградскому; в своих прошениях они рассказывали о всем случившемся
и слезно просили избавить от такого бедствие Александрийскую церковь. Сильно
жалели царь и патриарх о
бесчеловечном убиении святого, неповинного архиерея Божия, Протерия. Царь
немедленно послал в Александрию своих сановников с войском, и многие из
мятежников были казнены: одним были отсечены руки, у других был отрезан язык, некоторые
заключены в темницы, другие были биты и изгнаны. Сам же Тимофей Элур, ложный
патриарх, был отдан на суд. Осужденный православными епископами, он восприял
мзду по своим делам: они не только лишили его архиерейства, но даже извергли из
Христовой Церкви, послали на заточение в город Гангры, где был некогда в
заточении и его учитель Диоскор. Вместо его на патриаршество в Александрии был
возведен другой Тимофей, по прозванию Салофакиол. Он отличался своей твердой
верой, мудростью и добродетельной жизнью, за что и пользовался от всех
уважением. И наступил мир в Александрийской Церкви, которая с сего времени
стала со всеми православными восхвалять Отца и Сына и Святого Духа, Единого
Бога в Троице. Аминь.
________________________________________________________________________
1 Святой Кирилл
Александрийский жил в V в.; он ревностно подвизался
на третьем вселенском соборе против еретика Нестория, хулившего Пресвятую Деву
Богородицу. Скончался в 444 г. 9 июня, после тридцатидвухлетнего управления Церковью.
2 Александрия - знаменитой город,
основанный Александром Великим около 333 г. до Р. X. на мысе, выдающемся в южный
берег Средиземного моря (несколько южнее нынешнего города того же
наименования); был некогда центром науки и первым торговым городом на земле; в
начале IV века стал центром христианства и местопребыванием патриарха.
3 Диоскор был главный
сторонник ереси константинопольского архимандрита Евтихия; последний утверждал,
что Христос, хотя рожден из двух естеств, но пребывает не в двух, так
как при воплощении Бога-Слова воспринятая Им человеческая природа утратила
всякую собственную действительность, была поглощена Божеством. В истории Церкви
ересь Евтихия известна под именем монофизитства (монофизиты -
единоестественники).
4 Халкидонский собор (451 г.)
как выражение православной истины по вопросу о соединении во Христе двух
естеств составил определение, по которому Христос исповедуется как совершенный
Бог и совершенный Человек, единосущный Отцу по божеству и единосущный нам по
человечеству, пребывающий и по воплощении в двух природах неслиянно и
нераздельно, так что сохраняется особенность каждой природы при соединении
их в едином лице Христовом.
5 Пафлагония - суровая,
горная область в северной части Малой Азии.
6 Святой Протерий мученически
скончался в 467 году, в царствование Льва Великого.