Главная | Карта сайта | Библиотека |
Память святого отца нашего Флавиана Исповедника, патриарха Цареградского
Страница 3
- Не приводи в
исполнение своего намерения, честнейший отче, ибо Флавиан решительно ничего не
сделал такого, что бы было достойно извержения; если же нужно наказать его, то
накажи, но не извергай.
Диоскор, поднявшись с престола и став на возвышении перед троном, сказал:
- Если бы мне и язык грозили отрезать, я всё же не изменю приговора.
Тогда приближенный Диоскора архимандрит Варсума стал громко восклицать:
- Кто исповедует, что во Христе два естества, тот да будет рассечен пополам.
Когда епископы стали просить Диоскора о том, чтобы он не посягал на Флавиана, председатель спросил:
- Где комиты?
И тотчас комиты с Елпидием во главе и со множеством воинства вошли в церковь и принесли большие железные вериги, приготовленный для святого Флавиана; вместе с воинами вошли и монахи Варсума. Тогда епископы стали громко заявлять:
- Варсума разбойник, разорил всю Сирию, привел и на нас своих монахов. Варсума - разбойник, анафема Варсуму!
А Варсума кричал:
- Убить еретика Флавиана, убить его!
В безумном дерзновении нечестивцы устремились на святого и стали наносить ему побои, кто просто кулаками, кто палками. Даже сам Диоскор, набросившись на Флавиана, поверг его на землю и попирал ногами; так они били его некоторое время, а затем возложили на него, едва живого, вериги. Диоскор понуждал епископов, чтобы они все подписали грамоту об извержении Флавиана. Сторонники Диоскора подписали ее немедленно; а те из епископов, которые видели происходящую пред ними несправедливость и разбойничество, не соглашались подписать сей граматы; но тогда их не стали выпускать из церкви расставленные вокруг нее вооруженные воины; монахи же Варсума яростно кричали и поносили их. И держали тех епископов в церкви до ночи, пока они, наконец, подписали сию грамоту, против своей воли, будучи устрашены угрозами. Так окончилось сие безбожное соборище, известное в истории под именем разбойничьего собора.
Снятой же исповедник Христов Флавиан на третий день после того, как претерпел жестокие побои, предал святую свою душу в руки Господа, за Которого невинно пострадал, подобно Авелю, и таким образом, вместо изгнания, переселился на небеса. На его место патриархом в Константинополе был избран Анатолий15.
Чрез несколько
времени злые дела и коварство Хрисафия были изобличены, так что он бесчестно
был изгнан из царских палат и погиб бесславною смертью; царица же Евдокия, сообщница
его, устрашенная гневом Феодосия, отправилась в Иерусалим. После того сам царь
убедительно и долго просил святую Пульхерию, сестру свою, возвратиться во
дворец и по прежнему помогать ему в государственных заботах; исполняя желание
своего брата, святая возвратилась из своего уединения. Вскоре же после того,
как она приняла в свои руки бразды правления, святая Пульхерия озаботилась
восстановить православное учение, а также честь защитников православия. Мощи
святого исповедника Христова Флавиана она перенесла с великой честью в
Константинополь16. Диоскор же и Евтихий,
преданные проклятию на четвертом вселенском соборе, бывшем в Халкидоне17, навлекли на себя вечную гибель. А церковь
Христова, которую не смогли одолеть врата адовы, процветала, прославляя Христа,
в двух естествах, неслитно и нераздельно познаваемого, хвалимого и
превозносимого со Отцом и Святым Духом во веки. Аминь.
________________________________________________________________________
1 Здесь разумеется церковь
святой Софии, Премудрости Божией - соборный храм столицы, в котором была
утверждена кафедра Константинопольских патриархов.
2 Святой Прокл, ученик
святого Иоанна Златоуста, занимал Константинопольскую патриаршую кафедру с 434
по 447 год.
3 Императора. Феодосий II
Младший, внук Феодосия Великого, царствовал с 408-450 г. Пульхерия была старшею
сестрою Феодосия. Мудрая не по летам, она заменяла Феодосию, вступившему на
царство 8-ми лет, мать и сначала управляла государством вместо него с титулом
Августы, потом же разделяла власть вместе с императором.
4 Здесь разумеется инок
Софийского монастыря в Константинополе - Никифор Каллист, умерший около
1350 г., его "церковная история" доведена до кончины византийского
императора Фоки (611 г).