Главная | Карта сайта | Библиотека |
Слово на Рождество Христово
Страница 5
Таково таинство яслей Господних, и таково очевидное знамение пришествия в мир Спасителя, указанное ангелом пастырям: младенец повитый, лежащий в яслях. И поистине это великое знамение, ибо оно полно великих таинств, как мы уже слышали.
Итак, да будет родившемуся нас ради Божественному Тому Младенцу честь, благодарения и поклонения от всей твари, и родившей Его Пречистой и Преблагословенной Деве Марии слава и похвала от всех родов вовеки. Аминь.
________________________________________________________________________
1 Сивиллы - были прорицательницы у
язычников. Некоторым из них, напр. сивилле кукейской, сивилле эритрейской и
др., древними христианским писателями приписывались предсказания и о Спасителе,
и вообще о временах Нового Завета.
2 Буквально это место из Пс 18: 6
относится к солнцу, которое Псалмопевец сравниваете женихом и исполином,
выходящим из своего чертога. Святитель Димитрий видит здесь пророческое
указание на явление в мир Мессии-Христа.
3 Перикл - известный государственный
муж древних Афин, живший в V в. до Р. X.
4 Т.е. знаменитый Александр
Македонский, славный завоеватель почти всего востока, живший в IV в. до Р. Х.
5 Юпитер или Зевс - главное божество
древних греков и римлян (Юпитер - римское его наименование; Зевс или Зевес -
греческое).
6 Мид или Мидас - полумифический
фригийский царь, о котором сохранилось много легендарных рассказов.
7 Блаженный Августин, епископ г.
Иппона, в северной Африке, знаменитый отец Западной церкви, оставивший много
сочинений по догматическим вопросам, а также и немало толкований разных книг и
отдельных мест Св. Писания. Скончался в
9 Здесь излагается повеление, данное
Господом пророку Исаия, чтобы он дал своему сыну имя, которое с еврейского
языка означает: "Спешит грабеж, ускоряет добыча". Такое имя должно
было послужить для современников пророка знамением скорой победы иудейского
народа над Сирийским и Израильским царством. Некоторые толкователи видят в этом
таинственном наречении имени сыну пророка как бы прообраз славы и могущества
Мессии. В этом смысле его и приводит в данном месте святитель Димитрий.
10 Сампсон, один из судей
израильских, известный своею необычайною силою. История Сампсона изложена в
Суд. 13, 14, 15 и 16.
11 Старость была символом вечности
Божией. В данном месте Святитель Димитрий, именуя Богомладенца ветхим денми,
хочет указать на Его предвечное существование, как Бога.
12 Приведенный текст взят из Песн.
1:1, в которой невеста, пламенно желающая получить лобзание жениха своего,
изображает род человеческий, пламенно желающим скоре узреть Спасителя и
получить от Него спасение.
13 Св. Амвросий, епископ
Медиоланский, который имел, можно сказать, такое же значение для Западной
половины Вселенской церкви, какое св. Василий Великий для Восточной; потому что
и св. Амвросий, подобно св. Василию, особенно прославился как ревностный
поборник и защитник православия против арианства. Много он оставил и писаний, в
которых частью объясняет слово Божие, частью излагает учение веры, частью
поучает христианским добродетелям. - Скончался св. Амвросий в
14 Здесь указанное пророчество
Иеремии берется как изображение непостижимости воплощения Сына Божия.
15 В пророчестве Амоса, приведенном
здесь, св. отец видит предсказание о Божественном могуществе Мессии.
16 Евфимий Зигабен (или Зигаден),
константинопольский инок первой половины XII в., известный догматист и
истолкователь Св. Писания. В своих толкованиях он не самостоятельный писатель,
но только собиратель прежних святоотеческих толкований.
19 Т.е. Ирод Агриппа, который получил
от римского императора Калиулы в управление Иудею. Он для того, чтобы
понравиться иудеям, воздвиг гонение на христиан и казнил св. ап. Иакова
Заведеева, а Ап. Петра заключил в темницу, откуда св. апостол был чудесно
избавлен ангелом. Смерть Ирода Агриппы произошла вскоре после того, как он
явился в Кесарии всенародно, на площади, в царской одежде, и когда льстецы
стали называть его богом (см. Деян. 12:21-23),
20 Есфирь, благочестивая иудеянка,
сделавшаяся супругою царя персидского Ассуира (вероятно, Артаксеркса Лонгимана)
и спасшая свой народ от избиения, которое задумал против этого народа злой
вельможа Аман. Это описано в книге Есфирь.
21 Преподобный Исидор Пелусиот,
подвижник египетский V в., автор 200 писем, в которых объясняет многие места
Св. Писания. Память его празднуется 4 февраля.
22 Фабиола, знатная римлянка, ученица
блаж. Иеронима, с которою он вел переписку.
23 Блаженный Феодорит, епископ
Киррский в Сирии, известный особенно своими толкованиями на Св. Писание. Он жил
в V в.