Главная | Карта сайта | Библиотека |
Страдание святыx мучеников Австратия, Авксентия Мардария и Ореста
Страница 6
С этим письмом и
с написанным допросом святых мучеников воины, захватив с собою святых.
отправились в путь. Во время пути святые Евстратий и Орест пели: "Потеку
путем заповедей Твоих… вразуми меня, и научусь заповедям Твоим" (Пс.
118:32,73).
Затем Евстратий сказал:
- Брат Орест! скажи мне, как скончался святой Авксентий и на
каком месте?
Святой Орест сказал:
- После объявления судиею приговора, он умолял воинов, которые уводили его с суда, позволить ему пойти повидаться с тобою и в последний раз облобызать тебя, но никто не хотел исполнить его желание, так как время было обеденное и рабы чрева спешили как можно скорее исполнить приказанное им и потому Авксентия тотчас же повели в лес, на место называемое: Орорие. Дорогою святой пел псалом: "Блаженны непорочные в пути, ходящие в законе Господнем" (Пс.118:1), и прочее - до конца. Затем он преклонил колена, помолился, простер руки, как бы принимая какое то приношение, и, сказавши: "аминь", осмотрелся кругом, и увидев меня, - я стоял вблизи, - подозвал к себе и сказал:
- Брат Орест! Скажи господину Евстратию, чтобы он помолился обо мне, и что он скоро соединится со мною, и я его ожидаю.
Затем ему отсекли голову, при чем от места казни отогнаны были все, кого подозревали в принадлежности к христианам. Святое тело его ночью было тайно взято пресвитерами Аравракинскими. Но они не могли найти его главы и стали плакать и молиться Богу, чтобы Он указал им главу святого мученика. И, по устроению Божию, на одном дубе закаркал ворон; пресвитеры пошли на его голос и нашли главу святого, лежащею на развесистых ветвях того дерева, где сидел ворон. Взяв ее, пресвитеры приложили ее к телу и снесли на чистое и чтимое место и там погребли.
Услышав это, Евстратий заплакал и, помолившись Богу, сказал Оресту:
- Постараемся и мы, брат, пойти вслед за святым Авксентием.
По прошествии пяти дней, святые были приведелы в Севастью, и правитель Агриколай, получив письмо Лизия, отдал узников под самую крепкую стражу. На другой день он восшел в присутствии народа на судебном месте на площади и велел привести к себе христиан, а прежде суда приказал прочитать во всеуслышание письмо, присланное Лизием, и первоначальный допрос узников. После прочтения письма, он сказал:
- Не думай, Евстратий, что и здесь тебя ожидают такие же мучения, какие ты претерпел от Лизия; лучше заранее окажи повиновение императорским повелениям и принеси жертвы богам, чтобы тебе не погибнуть лютою смертью.
Святой Евстратий спросил его:
- О, судия! Имеют ли законы силу и для царей, или нет?
- Да, - отвечал правитель, -т ак как и цари соблюдают законы.
- Итак, - продолжал Евстратий, - для одного тебя законы суть нечто только написанное, а не обязательное на деле?
- К чему ты, нечестивец, говоришь это, - сказал правитель:-кто и когда осмелился в чем-нибудь противиться законам?
Святой Евстратий отвечал:
- В законах империи мы читаем следующее: насилие не
должно совершать ни словом, ни делом, и народ должен быть управляем
преимущественно посредством увещания. Необходимо что-нибудь из двух: или чтобы
начальствующий увещавал подчиненного, желая получить от него должное, или чтобы
подчиненный, уже ранее наставленный в чем должно, свободно и добровольно
исполнял повеление закона, и, кроме того, в законах находится еще следующее
место: повелеваем, чтобы судия судил, соединяя строгость с милосердием, так,
чтобы судимые не чувствовали к нему ненависти и не враждовали против него,
будучи устрашаемы угрозами, и чтобы никто не осмеливался нарушать закон,
надеясь на его снисходительность. - Так ли написано, судия, или нет?
- Да, - отвечал правитель.
- Прошу тебя, - сказал тогда святой, - сохранить такой порядок судопроизводства и для меня.
- И для тебя, и для всех, - отвечал правитель, - законы необходимо соблюдать ненарушимо со всем должным к ним уважением.
- Итак, прошу тебя, - заметил святой, - пусть твоя строгость будет соединена с милосердием и ты, как мудрейший из всех, благоволи больше выслушивать увещание, чем увещавать сам, разумно обсуждая всякий предмет. В противном случае, без всяких рассуждений и законов - мучь, убивай, делай, что хочешь.
- Говори смело и свободно, что хочешь, - отвечал правитель, -суд будет основан более на увещаииии, чем на страхе.
Святой Евстратий спросил:
- Каким богам прикажешь принести жертву?
- Сначала Зевсу, - отвечал правитель, - а потом Аполлону и Посейдону6.
- От каких же мудрецов, или бытописателей, или пророков слышали вы, что должно кланяться Зевсу и прочим мнимым богам?"
- От Платона, Аристотеля, Гермеса7 и других философов, - сказал правитель, - и если бы ты знал их, то чтил бы их память, Евстратий, как мужей боговдохновенных и дивных".