Главная | Карта сайта | Библиотека |
Житие святителя и чудотворца Николая, архиепископа Мирликийского
Страница 15
Жена же его терзала свои волосы и била себя по ланитам. Наконец, доехали они до города и скорбные вошли в дом свой. Настала ночь, и вот скорый на помощь всем призывающим его, архиерей Христов Николай совершил дивное чудо, какого не было в прежнее время. Ночью он взял из реки утонувшее дитя и положил на хорах храма святой Софии, живым и невредимым. Когда настало время утренней молитвы, вошел в церковь пономарь и услышал детский плач на хорах. И долго он стоял в раздумье:
- Кто это пустил на хоры женщину?
Он пошел к заведывавшему порядком на хорах и начал выговаривать ему; тот говорил, что ничего не знает, но пономарь упрекал его:
- Ты
уличен на деле, ибо дети кричат на хорах.
Заведывавший хорами испугался и, подойдя к замку, увидал его нетронутым и услышал детский голос. Войдя на хоры, он увидал перед образом святого Николая ребёнка, всего вымокшего в воде. Не зная, что и думать, он поведал о сем митрополиту. Отслужив утреню, митрополит послал собрать людей на площадь и спросить их, чье дитя лежит на хорах в церкви святой Софии. Все граждане пошли в церковь, дивясь, откуда это взялось на хорах дитя, мокрое от воды. Пришел и отец ребенка, чтобы подивиться чуду, и, увидав, узнал его. Но, не веря себе, он пошел к жене своей и рассказал ей всё по ряду. Она же тотчас стала укорять мужа своего, говоря:
- Как это ты не понимаешь, что сие - чудо, сотворенное святым Николаем?
Поспешно
пошла она в церковь, узнала дитя свое, и, не трогая его, пала пред образом
святого Николая и молилась, с умилением и слезами. Муж ее, стоя вдали, проливал
слёзы. Услышав о сем, все люди стеклись посмотреть на чудо, и собрался весь
город, славя Бога и святого Николая. Митрополит же сотворил честный праздник,
какой творится в день памяти святого Николая, прославляя Святую Троицу, Отца и
Сына, и Святого Духа. Аминь.
Тропарь,
глас 4:
Правило
веры и образ кротости, воздержания учителя яви тя стаду твоему, Яже вещей
Истина: сего ради стяжал еси смирением высокая, нищетою богатая, отче
священноначальниче Николае, моли Христа Бога, спастися душам нашым.
Кондак,
глас 3:
В Мирех
святе священнодействитель показался еси: Христово бо преподобне Евангелие
исполнив, положил еси душу твою о людей твоих, и спасл еси неповинныя от смерти.
Сего ради освятился еси, яко великий таинник Божия благодати.
________________________________________________________________________
1 Патара был
приморским торговым городом в Мало-Азийской провинции Ликии (ныне Анатолия).
Основан Финикиянами; ныне в развалинах.
2 Это была
небольшая церковь на Сионской горе, единственная в то время во всем городе
Иерусалиме, населенном язычниками и носившем название Элии Капитолины. Церковь
эта, по преданию, была построена в том доме, где Господь Иисус Христос установил
таинство причащения и где потом было сошествие Святого Духа на Апостолов.
3 Миры (ныне Мири,
у турок Дембре) были главным городом древней Ликии в находились близ моря, на
реке Андрак, у устья которой была гавань Андриаке.
4 Императоры Диоклитиан
и Максимиан (с 284 по 305 г.) были соправителями первый - царствовал на
Востоке, второй - на Западе, Воздвигнутое Диоклитианом гонение отличалось
особенною жестокостью. Оно началось в городе Никомидии, где в самый день Пасхи
было сожжено в храме до 20,000 христиан.
5 Артемида - иначе Диана -
известная греческая богиня, олицетворявшая собою луну и считавшаяся
покровительницей лесов и охоты.
6 Арий отвергал
Божество Иисуса Христа и не признавал Его единосущным Богу Отцу. Созванный
равноапостольным царем Константином, первый вселенский собор состоялся в 325
году под председательством самого императора и ввёл в церковное употребление
Символ веры, впоследствии дополненный и законченный на втором вселенском
соборе, бывшем в Константинополе в 381 году.
7 По
свидетельству А. Н. Муравьева, в Никее доселе сохраняется, даже среди турок,
предание о сем. В одной из бойниц этого города показывают темницу св. Николая.
Здесь он, по преданию был заключен за то, что поразил на соборе Ария, и
содержался в узах, доколе не был оправдан свыше по небесному суду, который
ознаменовался явлением Евангелия и омофора, как это пишется на иконах святителя
(Письма с Востока, СПВ. 1851, ч. 1-я, 106-107).
8 Год кончины
святителя Николаа в точности неизвестен: по одним, Угодник Божий умер в 341-м
году, а по другим, год его кончины полагается между 346-352 годами.
9 Это было в
половине VIII века, при царе Льве Исаврянине.
10 Михаил
Керулларий с 1043 по 1058 год.
11 Разумеется
Константин Мономах, царствовавший с 1042 по 1060 год.
12 Мощи святых Бориса и Глеба находились тогда еще в Вышгороде Киевском. Чудо, о котором идет речь, было между 1087 и 1091 годами.