Главная | Карта сайта | Библиотека |
Житие святого праведного Филарета Милостивого
Страница 1
"Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут" (Мф.5:7), – сказал Господь. Сие сбылось на блаженном Филарете Милостивом, который за свое великое милосердие к нищим получил от Бога богатое воздаяние и в настоящей жизни и в будущей, - как свидетельствует о сем его блаженная жизнь.
Блаженный Филарет жил в Пафлагонии1 в селении называвшемся Амние2. Благородные родители его, Георгий и Анна, с детства воспитали его в благочестии и страхе Божием, и жизнь его украшалась целомудрием и всякими другими добродетелями. Достигнув совершенного возраста, Филарет вступил в супружество с благородной и богатой девицей, по имени Феозвою, от которой у него родились трое детей: сын - Иоанн и две дочери - Ипатия и Еванфия. Бог благословил блаженного Филарета, как в прежние времена праведного Иова, и умножением его имущества и изобильным богатством. Были у него и многочисленные стада и села, плодоносные нивы и изобилие во всем; сокровищницы его были полны всяких земных благ и многое множество рабов и рабынь служили при доме его. И был известен Филарет, как один из знаменитых вельмож той страны. Обладая таким великим богатством и видя, как в то же время многие бедствуют от бедности и крайней нищеты, он чувствовал к ним сострадание и, в умилении души, говорил себе:
- Неужели так много благ получил я от руки Господней только ради того, чтобы самому одному ими питаться и жить в наслаждении, угождая своему чреву? Не должен ли я разделить дарованное мне Богом великое богатство с нищими, вдовами, сиротами, странниками и убогими, которых Господь на Страшном Суде перед Ангелами и людьми не постыдится назвать Своими братьями, так как Он говорит: "как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне" (Мф.25:40)3? И какую пользу принесут мне в день Страшного Суда все имения мои, если я, по скупости своей, сохраню их для одного себя, ибо на том Суде не получат милости те, кто не оказал милости (Иак.2:13). Будут ли мои имения для меня в будущей жизни бессмертною пищею и питием? Послужат ли мне там мои мягкие одежды нетленным одеянием? Нет, сего не будет! Ибо так говорит Апостол: "мы ничего не принесли в мир; явно, что ничего не можем и вынести" (1Тим.6:7). Итак, если ничего из нашего земного имущества взять с собою мы отсюда не можем, то гораздо лучше отдать сие Богу, как бы взаймы, руками нищих; Бог же никогда не оставит ни меня, ни жены моей, ни детей моих. В этом уверяет меня пророк Давид, говоря: "Я был молод и состарился, и не видал праведника оставленным и потомков его просящими хлеба" (Пс.36:25).
Так размышляя в душе, блаженный Филарет стал милостив к нищим, как отец к своим детям: кормил голодных, одевал нагих, принимал в свой дом странников и с любовью доставлял им всякий покой. И был сей праведный человек подобен древнему странноприимцу Аврааму4 и нищелюбцу Иову5. Посему невозможно было утаиться под спудом такому светильнику, украшенному делами милосердия, и он прославился по всей стране, как город, красующийся на вершине горы (Мф.5:14). В дом его, как в надежное прибежище, спешили приютиться все нищие и убогие. И кто из них чего просил у него: пищи ли, одежды ли, коня, вола, осла или чего-либо другого - то и доставлял ему Филарет с благожелательною щедростью.
Но вот наступило время, когда Человеколюбец Господь, всё устрояющий на пользу человека, допустил и Филарета праведного, подобно древнему угоднику Своему Иову, подвергнуться искушению, дабы и терпение святого могло проявиться подобно терпению Иова и чтобы он, очищенный искушением, как золото в горниле, явился бы достойным рабом Божиим. Началось с того, что блаженный Филарет стал впадать в нищету: однако сие нисколько не изменило его сострадательности и милосердия к нищим и он продолжал раздавать нуждавшимся из того, что оставалось у него.
В то
время, по Божию попущению, на ту страну, в которой жил Филарет, напали
Измаильтяне6; подобно вихрю сокрушающему и
пламени пожигающему, они опустошили всю страну и увели в плен множество
жителей; уведены были и у Филарета все его стада овец и волов, коней и ослов, и
взяты были в плен многие из рабов его. Тогда сей милосердый муж дошел до такого
разорения, что у него остались, наконец, только два раба, пара волов, лошадь и
корова. Остальное же всё имущество Филарета или роздано было бедным его щедрою
рукою, или разграблено
Измаильтянами; селами же его, садами и нивами завладели живущие вокруг
земледельцы, одни - просьбами, другие
- насилием. И остался у Филарета только
тот дом, в котором он жил, да одна нива. Претерпевая такую нищету, лишение и
такие напасти, сей добрый муж никогда не скорбел и не роптал и, как второй Иов
праведный, ни в чем не согрешил пред Богом, - ни даже словом: "не согрешил
устами своими"7. Но подобно тому, как
кто радуется множеству своего богатства, так и он радовался своей нищете,
которую вменял за великое сокровище, разумея, что бедность есть более верный
путь ко спасению, чем богатство, как и Господь сказал, что "трудно богатому войти в
Царство Небесное" (Мф. 19:23)8.