Главная | Карта сайта | Библиотека |
Святые отцы наши Александр, Иоанн и Павел, патриархи Константинопольские
В формате Web (45 Кб)Симфония по словосочетаниям из 3 слов материала, начинающихся с "Г"
Страница 7 (ГОСПОДА HАШЕГО ИИСУСА - ГРЕЧЕСКИЙ ЦЕРКОВHЫЙ ИСТОРИК)
... язык его от немоты : он начал во всеуслышание прославлять Господа нашего Иисуса Христа, после чего был крещен вместе с прочими друзьями своими. По сему ...
... соборе и преданных анафеме, признавал лишь одно естество в Лице Господа нашего Иисуса Христа : он утверждал, что Слово и плоть в воплощении слились в ...
... прение, святейший патриарх Александр сказал тому философу : - Именем Господа моего Иисуса Христа повелеваю тебе умолкнуть! И тотчас у философа отнялся язык и он ...
... Александр уже возвращался в Константинополь, блаженному Митрофану явился ангел Господень : сей ангел возвестил Митрофану о близости его кончины и повелел назначить после себя патриархом ...
... то изберите Македония. Сказав сие, святейший патриарх Александр преставился ко Господу, имея от рождения своего девяносто восемь лет. После него престол восприял святой Павел, первый ...
... и совершилось. После того как святейший патриарх Митрофан отошел ко Господу, патриархом константинопольским был поставлен Александр, который с усердием пас словесное стадо Христово, отгоняя волков, ...
... пробыв на престоле три года, Иоанн с миром отошел ко Господу. Святой Павел, почитаемый ныне, - четвертый константинопольский патриарх того же имени, был родом из ...
... его смерти, то святой Митрофан ответил на это : - Господь открыл мне, что после меня престол примет сослужитель мой Александр, поистине достойный избрания и ...
... дней после сего патриарх почил с миром. С того времени граждане в Константинополе начали свободно и безбоязненно беседовать и препираться с еретиками о святых иконах ...
... отвергнув древнюю веру отцов, а также и законы римские и греческие, принял некую новую веру и новые законы, что вело, как говорили сии философы, не ...
... весьма много ересей, противоречивших одна другой; об этих еретиках упоминает греческий церковный историк Никифор Каллист, в восемнадцатой книге, в главе сорок пятой, замечая так :