Главная | Карта сайта | Библиотека |
Страдание святой мученицы Сиры
Страница 5
Тогда язычники снова
произвели суд над нею и постановили бросить ее в некий глубокий ров, темный,
смрадный и мерзкий, связав при этом святую очень тяжелыми железными узами.
Когда возлагали на девицу узы, хотели сковать вериги гвоздями, но гвозди не
входили в приготовленные для них места; были призваны многие кузнецы, но не
успели ни в чем. Мученица сотворила крестное знамение на гвоздях и веригах, и
тотчас гвозди сами собою расположились на своих местах. Однако враги Христовы,
ослепленные злобою, не уразумели чудесной силы креста святого и без милосердия
сковали святую, нагнув голову ее к ногам: потом бросили в ров.
Христос Господь, не оставляющий
любящих Его, тотчас послал рабе Своей, находившейся в том рву, утешение; ибо ее
озарил там свет небесный, оковы железные разрешились сами собою и спали со
святой, смрад превратился в благоухание; мученица пребывала во рву, как в
чертоге, радуясь и прославляя Бога.
Между тем,
христиане, бывшие в том городе, собравшись вместе с епископам своим в храме,
начали со слезами молиться к Богу о мученице Сире, дабы Он помог ей доблестно
совершить подвиг свой.
И пребывала мученица
в том рву пятнадцать дней, так что никто не думал, чтобы она могла остаться
живой по причине великого смрада и голода, а также и по причине тяжести оков,
на нее возложенных.
Между тем в то время
случилась засуха, от продолжительного бездождия, и народ говорил, что это гнев
Божий покарал всех засухою и голодом за невинные страдания девицы Сиры.
Спустя пятнадцать
дней нечестивые судьи узнали, что девица Сира оставалась жива во рву и что она
освободилась от оков. Все пришли в великое изумление. Святую перевели из рва
опять в народную темницу.
Лишь только мученица
была выведена из рва, тотчас пролил с неба на землю обильный дождь, который и
оросил землю в избытке; и говорили в народе, что Бог послал этот дождь ради
девицы Сиры, выведенной из рва.
Господь дал рабе
Своей и дар чудотворения, так что она могла исцелять болезни и изгонять бесов;
ко святой, находившейся в темнице, приходили весьма многие, желая получить от
нее исцеление; и все те, кои прикасались к ее одежде, или только к ее оковам,
получали исцеление от недугов своих; бесы же не терпели приближения к ней.
Спустя некоторое
время наступил праздник, учрежденный в честь святых мучеников, ранее
пострадавших в Персии; этот праздник совершался лишь один раз в году в храме,
находившемся вне города; мученица пожелала быть на том всенародном праздновании
и на том всенощном пении; ибо некий боголюбивый христианин дал сторожам золото
и поручился им сам за мученицу, дабы ее отпустили из темницы, обещаясь обратно
возвратить ее в темницу утром следующего дня.
Святая была отпущена
из темницы; при этом она переменила одежду свою, дабы язычники не узнали ее;
придя к храму, она встала в углу притвора и слушала пение церковное.
Случайно оказалась в
том праздничном собрании некоторая бесноватая женщина; лишь только женщина та
подошла к святой девице Сире, тотчас бес, находившийся в женщине той, громко
воззвал, говоря, что мученица Сира пришла в храм и может изгнать его. И когда
все, бывшие там, начали искать святую мученицу по храму, она тотчас ушла оттуда
и пришла в темницу.
Так боялись ее бесы,
что даже не могли приближаться к ней.
В одну из следующих
ночей святая девица Сира снова была отпущена на поруки из темницы, за
вознаграждение стражи; тогда она пошла к епископу и приняла от него святое
крещение в храме, находившемся в городе.
После всего этого
Мавиптис, и прочие бывшие с ним судьи и волхвы, решили послать мученицу к царю,
так как не могли никоим способом отвратить ее от исповедания веры христианской.
Отправляя девицу к царю, судьи те положили на шее мученицы печать, согласно
обычаю своему, дабы не представлена была какая другая женщина вместо девицы
Сиры; печать же та была такого рода, что ее нельзя было никоим способом снять с
шеи святой мученицы, разве только вместе с головой.
Взяв святую, воины
повели ее в город, называвшийся Алиаком, ибо царь находился в то время там;
воины передали мученицу начальнику города вместе с письменным сообщением о вине
мученицы, и о том, коего она рода и какие мучения она претерпела.
Начальник города
(епарх) сначала приступил к увещанию святой ласковыми словами, затем начал
угрожать муками, уговаривая девицу обратиться к прежней вере и делам (т.е. к
вере и жизни языческой); но увидав, что она его не слушалась, приказал снять с
нее одежды, одеть ее в некое жалкое рубище и отдал ее под наблюдение иудеев,
зная, что иудеи были врагами христиан.
Иудеи, взяв святую,
связанную железными оковами, заключили ее в тесном помещении, в пищу же ей
давали очень небольшой кусок ячменного хлеба, дабы она не умерла от голода; при
этом каждый день укоряли ее бранными словами, хулили также и Христа, говоря: