Главная | Карта сайта | Библиотека |
Страдание святого мученика Саввы Готфского
Страница 3
Один из скифских военачальников Иуний Саран, почитавший истинного Бога, послав преданных мужей, взял честное тело мученика из земли готфов и перенес в страну греческую. Желая украсить свое отечество, он сей чудный дар и славный плод веры послал, по совету пресвитеров, в Каппадокию к вашему благочестию, - заключает послание - согласно воле Господа, дарующего благодать Свою боящимся Его. Совершая память мученика в тот день, в который он был увенчан мученическим венцом8, возвещайте о сем и прочим братиям, дабы вся православная апостольская Церковь, духовно радуясь, прославила Господа, избравшего Себе таковых рабов Своих. Приветствуйте всех святых; целуют вас лобзанием святым все братия, терпящие вместе с нами гонение. Могущему же нас благодатью и человеколюбием Своим привести в небесное Царство слава, честь и поклонение, с Единородным Его Сыном и Пресвятым Духом во веки, аминь".
__________________________________________________________________
1 Готфы - народ германского племени, живший
первоначально по течению реки Вислы, а потом, расселившийся по реке Дунаю. В
начале IV века среди готфов стало распространяться христианство. Первым
проповедником и насадителем его здесь был Вулъфила или Ульфила - епископ
готфов.
2 Каппадокия - область в Малой Азии.
3 Послание это написано Асхолием, епископом солунским
и Сараном, военачальником Скифии, родом каппадокиянином, около 374 г. по поводу
отправления мощей святого мученика Саввы из Готфии в Каппадокию. Предстоятелем
церкви каппадокийской в это время был святой Василий Великий, который, получив
святые мощи и послание, благодарил за них отправителей письмами, дошедшими до
нас в его творениях.
4 Река Муссова находилась во Валахии.
5 Кончина святого мученика последовала в 372 г.
6 Император Валентиниан царствовал с 364 по 375 г., а
брат его Валент с 364 по 378 г.
7 Анфипат - проконсул, правитель более или менее
обширной государственной области (провинции).
8 Св. Дмитрий Ростовский в послесловии к житию св.
Саввы замечает, что память этого мученика приличнее было бы совершать именно 12
апреля, но так как в прологе она положена под 15-м числом, то под ним же он
поместил в Минеи-Четьи и повествование о страдании св. Саввы.