Главная | Карта сайта | Библиотека |
Житие преподобного отца нашего Никиты Исповедника
Страница 6
Царь, видя
твердость его убеждения, отдал его некоему Захарии, начальнику царских палат,
называемых Маншна, чтобы тот держал его под стражей до решение. Захария был муж
добрый и благочестивый; он не только не причинял старцу никакого огорчения, но
даже оказывал ему много почёта. Потом царь послал преподобного Никиту в
заточение на остров святой мученицы Гликерии: этот небольшой остров назывался
именем святой мученицы потому, что там лежали святые мощи ее и были созданы во
имя ее великая церковь и монастырь, порученный еретичествующими властями
некоему евнуху Анфиму. Этот человек отнюдь не отличался добротой, - был волхв,
святотатец, способный на зло, неприязненный, лукавый, гордый и немилосердый;
тамошние жители за лютость и злой нрав называли его Каиафой. Подобные люди
назначались тогда для управления монастырями, чтобы, при поддержке мирской
власти, всё изменять по своему произволу. Анфим принял присланного к нему
святого и, пользуясь властью, данной ему приславшими, усердно мучил его.
Заключив угодника Божия в самую тесную темницу, он подвергал его беспрерывным
мучениям, не позволяя ему даже выглянуть из темницы; сам носил ключ от нее и
скудную пищу приказал подавать ему через очень узкое отверстие. Вожди еретиков
много обещали этому Анфиму, если он принудит преподобного Никиту к единомыслию
с ними, и окаянный из за этого особенно досаждал святому, надеясь принуждением
склонить его к еретическому мудрованию; но преподобный переносил причиняемое
ему за благочестие зло с любовью; Бог же явил в нем чудесную благодать Свою и
показал, что это муж праведный, святой и чудотворный помощник людям в бедах.
Вышеупомянутый Захария, когда он по народным делам был послан царем во
Фракийские страны, попался в руки варваров, которые отвели его в плен. Об этом
узнал святой Михаил, епископ синадский, также содержавшийся в темнице за
православие, он послал сказать преподобному Никите:
- Наш
общий друг Захария связан и уведен в варварскую страну; прошу тебя, умоли о нем
Бога, ибо ты это можешь.
Получив
такую весть, святой глубоко опечалился и весь этот день не вкушал пищи, вечером
же взял свечу у служащего ему брата Филиппа, зажег и всю ночь стоял на молитве,
умоляя о плененном Захарии милосердого Бога, да освободит его из рук
варварских. И было ему извещение от Бога, что вскоре Захария выйдет на свободу.
Утром пришел Филипп, увидел, что отец светел лицом и радостен духом, и сказал
ему:
- Отче!
вчера я оставил тебя весьма печальным и скорбным, а теперь вижу радостным.
Прошу тебя, поведай мне причину этого перехода твоего от печали к радости.
Святой
ответил:
- Я
радуюсь, что мы вскоре увидим здесь друга нашего Захарию.
Так и
было. Прошло немного дней; царь греческий заключил мир с варварами, и с обеих
сторон начали размениваться пленниками, Посылая пленников на обмен, царь не
имел в виду Захарии, ибо уже узнал, что он держится догматов седьмого
вселенского собора, помогает православным; поэтому он оставил его в руках
варваров, да погибнет там. Когда варвары отпустили многих греческих пленников,
Захария же остался, предводитель варваров сказал ему:
- Хочешь
ли идти на родину?
- И очень
хотел бы, - отвечал Захария, - но царю нашему не угодно было избавить меня от
этого плена.
Предводитель
сказал:
- Я тебя
освобождаю; иди согласно своему желанию.
Видя, что
предводитель варваров так неожиданно милостив к нему, Захария познал, что Сам
Бог устрояет это по молитвам святых отцов, которым некогда он оказывал добро.
Исполнившись смелости, он сказал предводителю:
- Если
угодно тебе отпустить меня на свободу, то даруй мне и другого пленника,
единоименного мне и соотечественника, который вместе со мной был в узах.
Предводитель
отвечал:
- Возьми и
его, и идите оба с миром на родину.
Так был
освобожден Захария. Прибыв с другом своим на остров к преподобному отцу Никите,
он благодарил его за святые молитвы, ради которых Бог избавил их от варварского
плена. Еще и другое преславное чудо сотворил этот святой отец: своею усердною
молитвою к Богу избавил от потопления и вывел на сушу невредимыми трех братьев,
которые, плавая по морю в одной ладье, среди ночи были внезапно застигнуты
волнением. Так, находясь сам в узах пленником и бедствуя, он чудесно избавлял
других от уз и бед.
Преподобный
страдал в темнице шесть лет, до самой погибели богопротивного царя Льва
Армянина. Когда последний был неожиданно убит своими воинами, и вступил на
престол Михаил из Аммории, прозванием Травлей или Вамос, стали выпускать святых
отцов из уз и заточений на свободу; тогда был освобожден и преподобный отец Никита,
игумен мидикийского монастыря, без пролития крови мученик, мужественный
исповедник православия, непобедимый воин Христов. Он не пошел в свой монастырь,
а поселился в одном уединенном месте недалеко к северу от Византии, желая жить
безмолвно. Там он после продолжительных страданий своих жил недолгое время, но
многие оказал чудесные благодеяния силою многоцелебной благодати. Пред кончиной
своей, после всех перенесенных в изгнании многоболезненных страданий, заболел
он уже в последний раз, причастился Божественных Таин в субботу, а в
воскресение на рассвете преставился ко Господу в 3 день месяца апреля12.